《沙与沫》是一本由[黎巴嫩]纪伯伦著作，九州出版社出版的364图书，本书定价：32.00元，页数：2014-6，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《沙与沫》精选点评：
●更改那些沿用已久的人名地名有什么意义？徒然增加阅读的负担而已。
●喜欢沙与沫的部分，圣经故事就匆匆跳过了。
●看到诗时超喜欢。散文的宗教气息太浓，看不大习惯，只匆匆翻过了。
●也许你只能根据你对自己的了解去判断别人。 现在请你告诉我，我们中间，谁是无辜的，谁是罪人呢？ ——摘自《沙与沫》
●《沙与沫》二百四十六 “听真理的人并不比讲真理的人低下。” 只看了前71页的《沙与沫》，后面长篇《人子耶稣》，不懂为什么基督教会创造这样一个人来信仰。 原文是阿拉伯语，翻译与别的版本各有优劣。
●就浪漫而真挚吧
●略零散，翻译也不美，不是我喜欢的style
●再读《沙与沫》，少了些许的触动，多了一些对于人乃至社会体现出来的渺小、自大、欲望、虚伪的认识。正如一部电影中所说，思想是行为的先导，邪念是罪恶的温床。
●其实这个翻译有点生硬，有的甚至一头雾水，也缺少了那种精炼。 第二章实在是没兴趣读下去了，发现自己读关于耶稣之类的就头疼（非诋毁勿喷）。 不过有些语言真的可以成为座右铭了。 最喜欢的还是那句：“不能日日自新的爱情终成囚牢。”所有感情亦如是。
●很喜欢很喜欢沙与沫和先知。翻译和钱满素那个版本相比，弱了。
《沙与沫》读后感(一)：向往之心
读纪伯伦的诗集『沙与沫』，没读几篇，一下就喜欢上了。有人虽然评价他的狂放，但我更从他诗中读出了一个诗人的自信和对世间万物的向往，他站在更高的高度回答了我困惑已久的问题。比如，人的想象与现实之间的距离，只有向往之心才能超越。 我时常摇摆在想象与现实之间，像是一刻不停的钟摆一样，不分昼夜。
《沙与沫》读后感(二)：沙与沫
你面对着白天的太阳时是自由的，面对着黑夜的繁星时是自由的。 没有太阳、月亮和繁星时，你是自由的。你合上眼睛，不看世间万物时，你是自由的。 然而，你又是你所爱的人的奴隶，因为你爱他。 你也是爱你的人的奴隶，因为他爱你。
当我像一面明镜一样站在你面前时，你凝视着我，便看到了你的形象。 之后你说：“我爱你。” 其实，你爱的是在我身上的你自己的形象。
你不能同时拥有青春和关于青春的知识。 因为青春忙于生活，无暇探求关于青春的知识；而知识在忙于探索自己，无暇顾及生活。
每个伟人都有两颗心：一颗心在滴血，另一颗心在沉思。
我把空手伸向人们而得不到任何东西，那固然是苦恼；然而，伸出满把东西的手而无人接纳，那才是绝望。
你的情人何其多啊！但真正爱你的只有我一个。 “别的男人与你的接触中只爱自己；而我爱的才是你本人。 “别的男人在你身上看到的那种美，将比他们的年龄早衰；而我在你身上看到的那种美，永不凋零，永不消隐。 “当你到了人生秋季之时，这种美将自照镜子，毫无惶恐，毫无悲伤。 “唯独我爱你内在之美，那是别人看不见的美。”
《沙与沫》读后感(三)：【有声读书笔记】《沙与沫》纪伯伦 散文诗
选读了黎巴嫩诗人纪伯伦《沙与沫》诗集中喜欢的一些篇章
基于李唯中译本（九州出版社）
视频可直接播放??
【有声读书笔记】《沙与沫》纪伯伦 散文诗_哔哩哔哩 (゜-゜)つロ 干站视频链接：https://www.bilibili.com/video/av86465162/
朗读/剪辑/字幕：我
视频画面来源：https://www.youtube.com/watch？v=nPit8KqqFwI
《沙与沫》读后感(四)：《沙与沫》书摘整理
《沙与沫》
3：
仅在昨天，我还自以为是碎片，不住颤抖，杂乱无章，运行在生命的苍穹间。现在我已知道，我就是苍穹，生命是在我心中运动着的，排列有序的碎片。
4：
他们醒时对我说：“你和你生活的那个世界，不过是无际大海边上的无尽沙滩的一粒沙子。” 我梦中对他们说：“我就是无垠的大海。大千世界不过是我岸边的几粒沙子。”
神第一念想到的是：天使。
神第一语说出的是：人。
我们在丛林中接受大海和风的语言启迪之前的数万年中，本是迷茫徘徊、无路可走和仅存渴望的人类。
5：
斯芬克斯只开过一次口。他说：“一颗沙粒便是沙漠，沙漠就是一颗沙粒。现在，让我们再次沉默吧！”
我听到斯芬克斯的话，但我不明白。
任何一颗珍珠都是苦难在一粒沙子周围建起的一座神殿。
6：
赐我以静默，我便敢于用之征服黑夜。
7：
记忆是相见的一种方式。
忘却是记忆的一种形式。
8：
人性是一条光河，从无始流到永恒。
9：
人只有沿着黑夜之路前进才能到达黎明。
我的住宅对我说：“不要放弃我！这里居住着你的过去。” 道路对我说：“来吧，沿着我走下去吧！我就是你的未来。” 我对住宅和道路说：“我既没有过去，也没有未来。我居留在这里，拘留中包含离去；我离开这里，离去中包含拘留。惟有爱情和死亡能够改变一切。”
10：
我有七次蔑视自己的灵魂：
第一次，我发现她想高升时，故意谦恭下士。
第二次，我看见她在瘸子面前跛行。
第三次，当让她在难与易之间选择时，她弃难而择易。
第四次，她犯了错误，却以别人也犯了错误而自感欣慰。
第五次，当她容忍软弱时，她却把忍耐视作坚强。
第六次，她鄙弃一张丑陋面孔，但她却不知道那正是她的一张面具。
第七次，她大唱赞歌，并且将之当做一项美德。
11：
天堂就在隔壁房间的门后，但钥匙丢了，也许我仅仅是忘记了放的地方。
12：
我们的大脑是一块海绵，我们的心是一条溪水。
然而我们大多数人宁愿吸收却不愿奔腾，岂不怪哉。
13：他人的实质，不在于他所表露的，而在于他未表露的。
你若想了解他的实质，就不要听他说的，而要听他没说过的话。
14：
幽默感就是分寸感。
16
言语的波涛在我们的上面永久喧嚣，然而我们的深处永远是寂静无声的。
有多少学说，都想玻璃窗一样，我们透过它看真理，而它又把我们同真理隔开。
也许一个女人能用微笑遮盖自己的脸。
18：
树木是大地写在天幕上的诗。我们将树木伐下来做纸，记录我们的空虚。
我们不要过分苟求， 不要不拘小节。 诗人的心灵和蝎子的针尾都是在同一块土地上生长出来的。
19：
如果一棵树也写自传，那将不会异于一个民族的历史。
诗人是一位退位的君主，坐在自己的宫殿废墟里，试图从废墟里塑造一种形象。
21：
我们所有的词语，不过是思想宴席上散落下的碎食屑。
22：
天才，不过是迟来的早春里知更鸟唱的一支歌。
24：
播下一粒种子，大地给你一朵花。赠给蓝天以梦想，蓝天会给你送来情人。
30：
我们常向明日告贷，借以偿还昨日债务。
43：
真正自由的人， 就是忍耐地扛着奴隶枷锁的人。
45：
死亡离老人并不比离婴儿更近；生命亦是如此。
53：
人有两个自我，一个在黑暗中醒着，另一个在光明中睡觉。
54：
学者与诗人之间隔着一片秀美田野，如果学者穿越过去，他就变成了圣贤；如果诗人穿越过来，他就变成了先知。
65：
每个伟人都有两颗心：一颗心在滴血，另一颗心在沉思。
《人子耶稣》
昂宿七星：西方七宿之四，即七姊妹星团，七星明朗代表天下太平。
（草稿未完）
2018.12.30 日曜日
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