《改變帶來醫治》读后感精选

《改變帶來醫治》读后感精选

2020-11-25热度:作者:hchj5.com来源:好词好句网

话题:改變帶來醫治 读后感 

  《改變帶來醫治》是一本由亨利?克勞德博士著作,中國學園出版的平装图书,本书定价:HK$86,页数:289,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《改變帶來醫治》精选点评:

  ●为什么麦道卫的评价这么高?高到我想给麦道卫打个问号;为什么感觉只是把心理学和福音放在一起,却没有柔和起来?

  ●超级治愈又学到心理学。而且是很好的灵修书籍。

  ●相当推荐!考虑再读一遍

  ●至今读过最棒的一本以圣经原则来研究分析人性和心理问题的属灵书籍。神借着这本书给了我很大的医治,恩典和爱的感动。真理真的可以使我们得以自由。脱去一切罪对我们的伤害,安慰我们的心灵。

  ●找出生命中问题的根源,并告诉你应该怎样操练去改变。

  ●被“麦道卫—这本书是除圣经外,改变我最大的一本书”巨大的吸引。。这本书字字箴言,字字扎心。。。

  ●有点不记得了

  ●超级推荐!

  ●非常Awesome的书

  ●日光之下,并无新事。人类的主要心里和情感经历非常相似!一个有爱心的人,因不当的界线,不断受人虐待十分令人心碎!本书从很多方面给人带来医治的方法,特别是帮助人们长大成熟方面,令人深思!

  《改變帶來醫治》读后感(一):诚实。

  这位医生辅导过大量的基督徒,其中包括吸毒的传道人女儿,自杀未遂的牧师妻子,等等。

  我在这本书里看到教会里那些危险的真相。许多向大众宣扬福音的灵性领袖,甚至不能给自己最亲近的人一点点真爱,来滋润他们绝望的心灵。

  这位心理医生为什么对很多人有帮助,我想,一个重要原因在于他的诚实。

  《改變帶來醫治》读后感(二):除了圣经,他改变我最多!

  这本是本非常有理论功底和能力的一本书。麦道卫说,除了圣经以外,这本书对我的改变最大。我也有同感,我和另外一位弟兄只花了两个月来学习应用这本书,我发现我的生命发生了不少的改变。以前我不知道我是如何的与人不相连,而且又过着没有界限的生活,可现在却是得着了许多。

  只可惜我的那本是复印了,有不当地方看不见。希望能买到一本印刷的。

  而且我的那一本复印的已经还给我的姐姐了。

  《改變帶來醫治》读后感(三):简单观点、生动案例及错误方法论

  我们及我们周围的人常被不良情绪困扰:焦虑、苦毒、孤单等,我们也常在不良情绪的恶性循环中。作者分享了一些简单却重要的原则:

  一、在恩典和真理中长大,知道自己被接纳,也接纳自己;给自己时间,也给别人时间;

  二、学习与人相连,敞开自己的需要及满足别人的需要;

  三、学习设立界限,防守自己的界限及不侵略别人的界限;

  四、学习长大,做一个臣服上帝的自由的尊贵者。

  此书也提供生动的案例,这些案例就好像发生在你身边,促使你思想:作者真的揭露问题所在吗?怎么办?(除了这些案例,书中其它地方读起来不太吸引人)

  作者的经验已经足够为这些案例和原则给出论据,他的方法应该是经验的方法;但是他硬要把圣经经文往里套,给人一种假象:看,耶稣也是持我所说的这个原则。我认为对经文的这样应用,并非恰当。

  《改變帶來醫治》读后感(四):带给我帮助的句子

  人生早期的伤害要花很长的时间才能治愈,而成长也要花很长的时间。我们现在所谈的,是我们心中最脆弱而易受伤的一面;要花许多的时间才能使它坚强起来。保罗了解这种情形,他说:“我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。”

  人在复健的过程中必须有耐心,不论是对痛楚的肌肉或对痛楚的心皆然。

  家庭原是我们学习神心意中的相爱相依、自由选择、彼此饶恕、与智能成长之处。然而我们并不生活在完美的家庭之中……

  耶稣并非拒绝他的家人。而是要强调在属灵关系上,信他的人有更高的优先次序。耶稣一直教导我们,我们是从一个国度到另一个国度。其中重要的一点是认识到谁是我们的家人。神实际上是在说,我们需要来自遵行神原则的“家人”的支持。我们必须弃绝第一个学到的属灵系统,而学习神的相连方式。

  我们必须视那不相信爱很重要的人,为我们灵魂的仇敌;拒绝爱就是拒绝神的方法。

  神已砍断了恶人的绳索,以致我们可以将我们的心向那些行主道的人敞开。

  若你在与人不相连接的环境之中长大,以后再要与人有连结,可得服一剂很强的恩典、真理与时间。

  你是一个身体的一部分,不能在情感上被割离身子的血液循环而仍期望能欣欣向荣。

  你可以靠近别人并与他们交往,但仍然孤立。你的孤立可能来自你无法开放自己,无法将你真实的自我展现于人。要学习使自己易于受伤。你须对你的需要开放明示到易受攻击的程度。

  《改變帶來醫治》读后感(五):前言和第一篇的提醒

  前言

  1. 约伯记 6:14 那将要灰心,离弃全能者,不敬畏神的人,他的朋友,当以慈爱待他。

  2. 受伤的人有两个问题:他原出的痛苦,加上他不能活用别人给的答案的罪恶感。

  第一篇 成长的三个因素

  恩典是无条件的爱与接纳。这样的爱是所有医治的基础,是人类心灵的安息。这也是神的本质。恩典是是我们长成有神形象的第一个因素,恩典是不能被破坏,不能打断,不能赚得,完全接受的一种关系。

  真理指出事物的真相,但是它没有关系的一面。真理缺了恩典就是论断。恩典缺了真理是死路一条。加5:13 弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当做放纵情欲的机会。

  神保护亚当夏娃不至于永远痛苦,因此他将他们自永恒中驱走,将他们安置在一个称为“得赎的时间”里,也就是我们现在生活的时间里。那是一个神可以慈爱地修补错误的地方。那是一个罪恶暂时存在而神作工的地方。得赎的时间不会永久存在。弗5:15-16 你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人,要爱惜光阴,因为现金的世代邪恶。我们需要在时间里让恩典与真理发生效力。

  如果我们不知道基督徒的成长有不同阶段,我们会有问题。我们必须在一个阶段成熟之后,才能进入到下一个阶段。而要进入下一个阶段,我们除了恩典与真理,一定需要时间。我们成长的模范是我们的救主。我们也必须经过受苦,经过旷野。我们常被捷径引诱。撒但用马上致富赚钱的伎俩试探我们;而神所祝福的是长时间的诚实。

  成长不是靠我们的意志。我们可以用恩典、真理、时间来促进成长,但只有神使其成长。可:4:26-28 又说:“神的国,如同人把种撒在地上。黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。”

  路22:31-32主又说:“西门,西门!撒但想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头以后,要坚固你的弟兄。”耶稣超越时间,他看到现金的彼得,也看到他将来会怎样否认自己,更看到彼得失败之后会成熟,以致能帮助和他一样的人。而在这一切当中,他完全接纳彼得。

  主完全接纳我们,知道我们需要时间和经历来使不完美愈见完美。