《孔子》是一本由李冯著作，太白文艺出版社出版的271图书，本书定价：19.80元，页数：2008年1月，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《孔子》精选点评：
●“天何言哉？四时行焉，万物生焉，天何言哉？”
●好
●有启发性。
●荒昧年代版本的，在路上。
●向来看历史相关文学都偏向于上帝视角，翻开这本书第一页发现是第一人称有点失望，但是还是耐心地看完了，而且收获不小。（诸如冉求和公西赤的龙阳之癖，哈哈）欣慰的是这本书不是一板一眼地分析论语，扣字句，更像一本小说。一群穷途末路的人们冷暖自知的事件记录。
●小声读
●看过就一直忘不了
●很感人，看了一时竟不知该说什么，留给我们的不仅是对一代伟人的仁德情怀，还有很多人生一生的琉璃坎坷，三岁丧父，十七丧母一直坏才不育。。。三十讲学杏坛施教。。与众弟子进行了14年的奔波到回头还是那般不堪，只弄的一片狼狈。。回到故乡不再从政，专修诗书礼。深研易，编春秋，废寝忘食。。。众弟子亲人先继离世，子路，颜回。。 纵观古今，一切正直的人没有几个好下场，看看现在的朱镕基总理。。。一切的一切不言而喻了，做人有个正直的 心已足以。。“构建社会主义社会啊，哈哈”人都想，事实胜于雄辩啊，人都是自私的，那怎么可能呢。。做人就是应该察言观色望风掌托。。。 一直以来真正的人最可怜，牺牲的是谁今日的万里长城，昨日的一楼丝云。起义， 争辩，那些可爱的领导者啊，利用正直人的心去实现自己的 报复，不说了
●匪兕匪虎，率彼旷野？此“孔子”已是李冯的孔子，可那又怎样呢？后现代的戏仿支撑起了一幅生动的图景，其中有他们怀揣着理想的颠沛流离。以赴死之梦为马。
●说实话 我看不大懂，，
《孔子》读后感(一)：流浪者老孔
看了两遍。
第一遍，对着李零的书看的。
确实说的对，比较难懂
1，倒序
2，几个“我”
把时空搞得比较乱。
而拍的片子，也可以与黑泽明的风格的，不一定是“乱”，而是那个“罗生门”。
这里把三个事情，写得很有“看点”
1，同性恋，宰予。
2，投机商人，冉求
3，父子学生，曾参，曾点
这本书的问题，我觉得把老孔，好像弱化了
《孔子》读后感(二)：儒家书，宣扬的都是封建思想、传统的遗毒。
中国人不爱读书也是好事，因为很多书有害甚至有毒，比如说儒家书，宣扬的都是封建思想、传统的遗毒。
儒家式教育最大的好处，就是能培养更多的阿Q，更多的范进，更多的孔乙己，更多的闰土，更多的杨二嫂，更多的假洋鬼子，更多的脑 … 残，更多的侏 … 儒，更多的抑 郁 症 患者，更多的冷…血…动物，更多的药 ……家… 鑫式的暴 徒……培养出来这么多相互残害的货色，对人民百害无一利，对封建统治者最好，这一些货色不会造…反！
说来说去都是老问题,儒毒不除,国难不己,中国历史上的任何一个王朝，为什么只要一旦陷入到“尊孔反孔”的这个周期律中，必然也就要陷入到兴衰更替时间极短的另一个周期律中。这其中的原因，就是由于儒家学说的本质才造成的。
孔子尽管被儒家传人尊为是鼻祖，是儒家学说的开创者，又被后世的许多人美誉为是平民教育的首创者，但是儒家学说的源头与核心内容却是周公所制定的《周礼》，而《周礼》的本身就是一部完整的维护王朝统治的纲常制度。所以，不管孔子为其增添了“成仁”，孟子为其增添了“取义”，还是后世那些名儒、耆宿为之增添了多少诸如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的内容，然而儒家学说都始终没有跳出为统治阶级效命的范畴，其根本的性质仍然是一种依附于皇权加官权的文化，所宣扬的仍然是一种极端的实用主义加机会主义的人生哲学。
任何依附于皇权加官权的文化的根本出路，只能是全心全意地为皇权加官权服务。在阶级社会里，文化为皇权加官权服务的根本途径，就只能是愚昧和麻醉被统治者，通过对被统治者进行思想麻醉和精神控制以及性格上的弱化，以达到接受、甚至是顺从地接受统治者的统治的目的。
儒家就是儒犬，是为了皇帝服务的虚伪君子的代名词！满嘴满篇仁义道德，全心全意吃喝嫖赌，天天呼唤礼义廉耻，时时不忘坑蒙拐骗
一两句说不清楚,有些词发不上来,详情可百度 文有第一
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透过虚伪看本质,儒家能代表先进文化吗？儒家能给中华民族带来富裕繁荣吗？儒家能在世界文明的竞赛中成功、胜利吗？纵观历史，答案都是否定的。
儒家思想的精华在于用“礼”来模糊人权，糟蹋人权。将社会分成严密的有利于封建专制的等级奴隶式思想制度。 将法律的社会地位逐渐降低乃至边缘化，让生存在等级社会中 最底层的人沦为“礼教的奴隶”。
儒家礼法治理下的社会，法律性同虚设，司法依附行政，平静的外表下隐藏着巨大的腐朽和无序，动乱一触即发，可万历十五年，一切都显得盛世安详，丝毫意识不到三十年后即将发生的一切。开朝的筚路蓝缕励精图治总是不可避免地走向陈腐没落积重难返，如何避开这个被诅咒的历史怪圈？只在于我们是否有尝试的信念。只在于今天的我们是否还有尝试的勇气。
《孔子》读后感(三)：李冯：像孔子般游荡地生活
因为老作《孔子》新出，所以见到李冯。这次，没有众多的媒体记者，也没有围观的群众，安静的李冯只是安静地坐在咖啡厅一角，安静地抽烟。
“《孔子》可能像《英雄》那样大卖吗？”李冯淡淡地答道：“有几个人能把它读完整、读懂就不错了。”这部最能代表李冯创作特点的历史小说是他的长篇小说处女作，却湮没于其他更为出名，和众多显赫大牌牵连在一起的作品中。
在李冯看来，孔子和屈原都对中国的千年文化产生影响。但孔子执著、不屈不挠，游走14年，始终没有放弃抱负与理想。他是坚韧与不屈的代表。而屈原呢，“腻腻歪歪，除了一跳汨罗江，留下粽子节。再没有更多鼓励人们去承担的精神。”
虽然小说题为“孔子”，但在这部犹如众人多声部合唱的小说里，“孔子”的声音只有寥寥几段，更多的是孔门弟子的疑惑与内心不解。用李冯的话说，写这部小说时，他一直“把自己放在学生的位置”。而定位为励志作品的《孔子》，也写出了当年李冯的困顿。
“当年就是着魔了想写小说，也不知道能不能继续写下去。”从南京大学化学系转到中文系，毕业后，到广西大学教中文。教书的日子让李冯想“逃”……
“我承认自己不是一名好老师。”李冯自始至终用他微弱的、不紧不慢的声调诉说过去。
1996年夏天，李冯在他的短篇小说《十六世纪的卖油郎》里以一句“我总算攒足了那十两银子，我出发了”作结，踏上了他的北漂之旅。而一系列“在路上”的意象以及精神漫游者的形象也不断地出现在李冯的作品中。此时，他的第一部长篇小说《孔子》也刊发在1996年第6期《花城》上。
“孔子四处游荡，和我当时的状态有些像。”
《孔子》刊登后，李冯收到收到张艺谋剧组的电话以及见面讨论参与编剧的邀请。
“张导找了五个人，一人五万块写一篇命题作文‘武则天’。他们认为我写得最好，就让我担任了《英雄》的编剧。有了愉快的第一次合作，我继续参与了《十面埋伏》的创作。
“写剧本和写小说很不一样。应该说，剧本是集体智慧的产物，小说更多是个人随性而为的东西。剧本出来了，需要和剧组集体讨论。小说则不然。小说你写到哪一步，都是自己在那儿构思、思考。写不动了，也没人推你向前走。可剧本的写作，涉及到众多实际的因素。比如，我写出一个场景，需要考虑到美工是否能完成。又或者说，一个场景最终呈现出来，可能比我的文字要精彩百倍。
“《英雄》或者《十面埋伏》，可能让你觉得故事写得不是很好，但直到今天我自己始终认为它们是商业上非常成功的剧本！只用两个数据就能足够说明问题。1.2亿美金和8000万美金，它们分别是《英雄》和《十面埋伏》的票房收入。这两部片子都是有投入的大制作，别人出了钱，你需要对资方负责。”
《孔子》可能被改成剧本吗？
“我不期望这部难读的小说会有多少人关注，也不期望它可能被哪位导演看中。”
很多看过小说的读者认为李冯是疯狂的！即便是在孔子、庄子们已经弥漫于空气中的今天，很多人都无法容忍李冯描摹出的孔子以及他笔下孔子奔走四方的列国之旅：
“那时候，我们与时代有关的浓烈欲望与狭隘的目的都消失了，我们追逐的不再是国王、权力、荣耀，也不是虚无……我们最后给世人留下的，是一次完美的、纯粹的旅行。它已不再是一次普通的旅行，已不再简单地附属于我们个人。我们只需要最后完成它，而不需要再与它相互追逐……”
诗意、幻想、崇高……这一切伟大的字眼在他的笔下消失，呈现在眼前的只有疲惫、不堪入目，甚至略带丑化的危言耸听。正如他在另一部小说里对著名的“西游取经”读解的嘲讽一般——“那次流芳百世的取经事件，完全不象后来艺人们吹嘘的那么牛逼哄哄。一路上最大的问题是小腿抽筋和肚子饿。”
现在的李冯喜欢北京松散的生活，因为它干燥、路宽，人情也很淡。也许，只有在北京这样拥挤而寂寞的地方，才能宽容一个多少有些各色的人自由地生活。
张艺谋为李冯的《英雄》写下的“序”里这样写道： “每当我的车拐弯时，他乘坐的出租车从边上驶过，在凌晨暗淡的灯光下，可以看到坐在车里的李冯的背影，默默无声，一动不动。”
这是李冯式的坚定。
“最近还是在构思新小说，打算写一个爱情故事。故事的背景可能设置在明朝，因为我认为那时候老百姓的生活过得特别丰富，有足够产生故事的土壤。这个爱情故事展开得会比较极端，看完了，有震撼人心的效果。我觉得自己没有遇到一次能让自己彻底投入的爱情。对于爱情，我也还有很多困惑。”
李冯笑了笑，微微地吸了口烟。
《孔子》读后感(四)：和孔子一起周游
【前言】
我们将继续流浪
我们将继续靠近
我们饿着肚子
藏在歌谣里面
【子贡】
“把不要脸的混帐
卖上好几百元——”
瞧这老头，好端端地
又发什么脾气
【颜渊】
肥肉上
一串串摇摆着的
吹着泡儿，开始抱怨
有些漫不经心
【子路】
我迷路了
锄田的老头儿
友善地讲着
年少的风流事
【季路】
房间的火亮了
我要找到
那只能下蛋的母鸡
我要找到鸡蛋
【秦商】
我五岁的时候
我的耳朵有多长
我五十岁的时候
我的耳朵又该有多长
【仲弓】
这从来没有什么救世主
像是太多的妄想狂
却打扮成神乃至于怪物的
儿子。所以我不信
【子骄】
我梦不到这个梦
完美的理想城市
无敌的城市孩子
我梦不到是幸福
【曾点】
说好了这个暑假一起
去踏青。真老糊涂了啊
瞧瞧他那长着毛的腿
又爬满了蚂蚁
【冉耕】
不是很意外
匆匆忙忙地走来走去
我没有时间
我还没成为过去
【子木】
姓名：丧家之犬
居址：累累，不间定地
癖好：偶尔注视小街上的美人
动机：照顾人类
【叔鱼】
你最喜欢的东西是鱼
海为你一直封闭着
多年以后你要求他们用木块
完整地给你带来大海
【子期】
早饭没吃，不奇怪
几乎快到中午了，不奇怪
你不喜欢做梦，不奇怪
你睡着了，不奇怪……
【子高】
从黑暗中一直
拖曳到地平线上的东西
你尝试着和它说话
你和它一无所知
【子贱】
没有哪一路公共汽车
才能把我们带回家
他们拦截着出租，并不是
马拉着的那种小面
【子若】
为了下一顿饱饭
我必须在你的言语里
再一次出现，真的
竹简上的我们很温暖
【子迟】
如果它是房子
它将会听见
如果它不是房子
它也将会听见
【子思】
儿童古怪的游戏、香蕉树
平整的电视节目和广告
我们有
未来也一定有
【子羽】
“操女巫
操所有的天使
——和金灿灿芳香的处女——”
“然后去爱人类……”
【子禽】
就在生命这条河里
浮着光流着影
什么东西也不真实了
于是我下海去了
【子羔】
谁是？谁也不曾是
背书背得这么久了
尿样地一股劲儿憋着
撒得老远。厌倦
【子游】
暂时让我们摆脱这个
做最安静的家庭成员
给羊挤着奶，一直挤……
甚至于你所注意到的
【子舆】
下雨了
房间里到处都是水
***我们怎么到这里来了
真是“天命何德之衰”
【子牛】
从今天起，我要
做那个头上插着鸟毛的混蛋
我要在闹市里吼着歌
我要把帽子别在屁股后面
【子张】
以前的天空会有很多很多色彩
以后的天空会有很多很多色彩
而现在我们只有牵着狗
望着硬一直冷下去的天空
【子鲁】
那年春天
我们捕获到了一只怪物
毛重五十六单斤，净重五十六单斤
我们撕扯着肉，以一种快乐的感觉
【子容】
他坐着
一遍遍注视着它们
现在已过去很长时间了
他坐着，从来都没有那么沮丧过
【子迟】
以后，再想起这段日子
感觉像要发疯
路上的星星也在发疯
一下子淹没了整个天空
【子夏】
是女人，是漂亮女人
透过帘子，是女人的香气
夫子的胡子，也因此
舒缓下来。为什么呢？
【子石】
我的宁静里终有一个人
我的宁静是透明的
我的十岁，我的十二岁
他的眉毛和胡须都白了
【子我】
路吗？或许没有
别急别急，让我再问问
吃的吗？这些是肉
这些是动物，这些是天使
【子长】
我的女儿是
我的第一件出土文物
我的女儿是不做饭不洗衣的
我的女儿是孔子的女儿
【后记】
从那回来以后
退休的人越来越多
我们说着话
我们必须到那里去
