活动的权利读后感锦集

话题：流动的权力 读后感 

　　《流动的权力》是一本由[英]史蒂文·米森 / 休·米森著作，北京联合出版公司·后浪出版公司出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：368，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《流动的权力》精选点评：

　　●未曾满足的“渴”求

　　●记得20年前小学生时候度过一个日本人那须圣写的“第三次世界大战：资源之战”里面专门写到将来水资源的争夺，特别是中东；现在尼罗河，也门，印巴，印中，中越都有水资源的争夺，只不过有些是明争有些是暗斗

　　●水利工程 水资源管理 气候 水与权力，阶级形成

　　●注水严重，纯属骗版税。

　　●内容比较普通，文字也偏空泛枯燥，没有什么让人眼前一亮的东西

　　●在世界史的层面概述世界上古史诸文明的水利考古知识，但并没有得出新颖的结论，最多是普遍性的现实加以重述。

　　●水力资源考古

　　●无用。

　　●游记+散记，作者浮光掠影的凑了一个专题片。

　　●没有讨论出社会组织和水利管理的深层联系

　　《流动的权力》读后感(一)：历史还可以这样读

　　2014年6月5日的中阿论坛开幕式上，中国国家主席***发表了题为《弘扬丝路精神，深化中阿合作》的讲话，提出“一带一路”的概念。“水”作为海上丝绸之路的重要元素，也随着“一带一路”精神的提出而开始受到社会的普遍关注和重视。

　　曾经，出土文物是历史的主要“讲述者”，当代学者通过研究各种各样不同的陆上出土文物，来辨别人类文明发展的历史。而《流动的权力》一书的作者史蒂文·米森和休·米森则一反人们研究历史的常态，从水的角度去解读人类的历史。在丰富了人类历史内涵的同时，也为人类历史解读提供了一个全新的角度。

　　从水的角度出发，阐述水和人类社会发展之间的关系，《流动的权利》可以算得上是一本水历史研究的佳作。

　　现场感是本书的最大特色。作者亲历书中的每一个历史线索现场，用通俗易懂的语言娓娓道来，摒弃了传统历史书籍干巴巴的说教，更多了几分如水般良好的滋润感。

　　其次，本书从宏观上展示人类的水文明史，让读者对从古至今世界水文明的演变与发展有了一个整体的认识。本书建立在大量跨地域考察研究之上，通过不同历史时期的典型个案，回顾了从公元前3000年美索布达米亚地苏美尔文明；古代约旦及欧洲的希腊、罗马文明；亚洲的古代中国、吴哥到南美洲的霍霍坎、玛雅文明和印加帝国等古代文明的兴盛衰败和水的关系。

　　同时，本书运用大量的现场一手资料以及相关资料，鲜明地反映出了水和人类文明之间的关系，解释了水在人类文明产生、形成、发展以及衰败过程中所扮演的重要角色。

　　随着人水历史研究的不断活跃与兴盛，以及“一带一路”思想的提出，水作为人类可持续发展过程中所需面对的一个重要元素，正得到越来越多人的重视。

　　《流动的权利》作为一本良好的水历史读物，在为水历史学科的发展提供了良好的推动作用的同时，也为普通读者学习水管理的有益经验、吸取历史中的失败教训、更好地认识和利用水资源提供了良好的参考意义。

　　《流动的权力》读后感(二)：《流动的权力》：水知道答案

　　在人类文明的演进历程中，“水”始终扮演着至关重要的作用。人需要喝水，而在经济发展中，从早期农业到现代工业科技，水同样不可或缺。于是我们可以看到，文明的萌芽大多发端于大河流域，而对水资源的利用与保护，也时常成为一个民族走向繁荣或是衰败的转折。

　　《流动的权力》是一本讨论“水历史”的重要作品。作者史蒂芬?米森以宏观的视角和详实的笔触，带领作者回溯10处古代治水文明遗址，反思千百年前古人如何控制和争夺水权。书中讲述了苏美尔人通过灌溉技术创造出第一个人类文明；纳巴泰人在沙漠王国佩特拉建立了一座“水的天堂”；古罗马修建宏伟的引水渠，在公共浴场大肆“挥霍”水资源；李冰修建都江堰，成为绵延两千年的工程奇迹；吴哥森林里的“内陆海洋”寄托了高棉人的宗教信仰，这片古老的蓝色国度至今仍能从太空上一眼辨出。而对这些“逝去的辉煌”的寻访，势必会为今天的人们开展水利工程与建设带来启发。

　　这本书最大的特点便是作者对资料的灵活驾驭。有人曾做过这样一个比喻，“历史学者写书，好像是抡起榔头砸墙，当碎片够用时，他们就把有用的捡回去，再堆出一面新墙。”这样的比喻看上去是说这种作品的写作是件容易的事，但实际上，要把“墙”堆得大气美观，却需要“砌墙者”的文字与史学功底。而作为史前史考古学教授，英国最高学术机构不列颠学术院院士，雷丁大学国际事务副校长的作者史蒂芬?米森显然没有令我们失望。枯燥的资料在他的灵活驾驭下，即使是对“水历史”一无所知的读者，也能在其浅入深出的叙述中，一窥“新领域”的奥妙。

　　从学科的角度看，这本书讨论课题所属的，是与生活息息相关，我们却很少听说的历史地理学。顾名思义，历史地理学或历史地理，是研究在历史发展中地理环境及其演变规律的学科。人们将把地理学的考察结果，加上时间影晌的因素，从中分析得出“环境的秘密”，寻找人类社会可持续发展的道路。时至今日，“水危机”早已成为人类需要共同面对的困境。温故而知新，历史地理学研究的意义，也应当体验在其对现实的作用。因而书中除了对历史的回访，还包含了作者将现代“代入”后的思考。或许现实的答案并不会被掩藏在历史中，但它至少可以为我们提供思考的方向。

　　作者以凝练的笔触，勾勒了自古以来“水”与“人”之前的密切关系。它作用于经济、政治，于是便有了“流动的权力”的说法——“逝者如斯夫，不舍昼夜。”流动意味着瞬息万变，却也彰显了“无限”的内在含义。人类的历史，在这流动中不断向前，或许发展的谜题，“水”刚好会知道答案吧。

　　《流动的权力》读后感(三)：在历史里寻找水的源头

　　古往今来，水是人类文明的重要载体。站在人类社会学的高度，从全世界的范围看人类利用水的前世今生，会是一幅怎样的图画？这本《流动的权力》就为我们生动翔实、图文并茂地做出了详细解答。

　　该书的作者史蒂文·米森是英国最高学术机构不列颠学术院院士、史前史考古学教授及雷丁大学国际事务副校长，代表作有《水、生命和文明：约旦河谷的气候、环境和社会变迁》《思考中的觅食者：史前人类如何制定决策》等。

　　本书中，作者前往世界不同地区，充分应用考古学、历史学和人类学的方法，通过对10处古代治水文明遗址的考察，深刻展现了历史上水和社会生活、宗教、文化艺术等方面的关系，其中包括苏美尔人通过灌溉技术创造出的第一个人类文明；纳巴泰人在沙漠王国佩特拉建起的“水的天堂”；古罗马修建宏伟的引水渠，在公共浴场大肆“挥霍”水资源等。

　　从来没有一本书，能够让我们对水有如此系统而全面的认知。它是横向的，因为作者考察水历史的足迹几乎遍布了全球；它也是纵向的，因为从史前文明到现在，人类大部分的用水史都涵盖在了作者的视野与思考之中。从书中，我们知道了：公元前7500年，黎凡特地区已经修建了世界上最早的水坝——堰墙；公元前1800年，克诺索斯人已经有了世界上最早的“冲水马桶”……我们还知道：水资源管理本身就是历史的重要驱动力。比如，权力是通过水来获得的，因为利用运河可以促进贸易，贸易一直是社会变革的驱动力；水也是一种战争武器；水更是一种文化，它的影响源远流长，“罗马人的洗浴体验被伊斯兰世界继承了下来，传到了土耳其人那里，就成了现在的土耳其浴，通过西班牙的伊斯兰卫生间，又在中世纪时重新回到欧洲，就成为今天风靡世界的SPA体验”。

　　作为重点章节之一，作者在第七章以“拿铁锨的百万劳力”为题，详细阐述了古代中国的水利工程，特别是对李冰修建的都江堰极为称赞：“站在五层的秦堰楼上，我终于明白了李冰的成就有多么伟大！”在李冰的杰出领导下，都江堰——这个已经浇灌成都平原2250多年的水利工程，“比佩特拉的第一个国王阿雷斯一世的统治差不多早了一个世纪，比瓦伦斯水道桥的竣工早了500多年，不同的是，都江堰现在仍然发挥着作用，从未停止过”。

　　水滋润了人类文明，人类也必须遵循一定的自然规律，水才能更好地服务于人类。违背水资源规律的反面教材比比皆是，如苏美尔人的没落就源自他们自身：过度灌溉却没有进行充分排水；今天人类的“渴”源自于对水的过度开发和对水环境的严重破坏。

　　历史的经验值得重视。现代社会的快速发展以及对水资源的高度依赖，使得我们不得不重新审视水资源现状，同时更要避免重蹈历史的覆辙。

　　《流动的权力》读后感(四)：水，一场即将降临的灾难

　　以水为题写一本书，似乎是不可能完成的任务。

　　然而，史蒂文?米森、休?米森和查尔斯?费什曼却做到了，他们分别写出了《流动的权力：水如何塑造文明》和《大水荒：水资源大战与动荡未来》。

　　前者讲述了水的历史，伟大的黎凡特文明、苏美尔文明、古希腊文明、罗马文明等莫不因水而起，因水而亡，可直到战乱之火将一切烧成灰烬，仍无人意识到，渺小的水竟扮演了那么重要的角色。

　　后者则通过大量数据告诉我们，人类正进入一个新的干渴时代，我们的后代将承受无限苦难，因为过去百年的高速发展，完全建立在对水资源惊人浪费的基础之上。

　　让史蒂文?米森、休?米森灰心的是，虽然历史不断启示我们，水决定一切，但人类注定不会从中吸取教训，而让查尔斯?费什曼灰心的是，直到今天，几乎没有人会将水放进思考名单中。

　　对于水，人类是如此惊人的无知，这意味着：在即将到来的悲剧面前，我们也许无处可逃。

　　水为何如此重要

　　过去百年，人类对水的概念发生了巨大转变。

　　在此之前，任何一种文明都将水视为神明，上帝是从云水之间而来，他第二天的工作是将水和空气分开，第三天的工作是将水和陆地分开，第五天，他又说“水要多多滋生有生命之物”。

　　从1900年到1940年，因为普及了自来水，美国人口死亡率下降了40%，但这也给现代人以深深的误会：水是充足、卫生和便宜的。当我们提起供水，就意味着24小时，只要打开水龙头，随时会有，而既往万余年历史中，前辈们从没有过这么狂妄的念头。

　　英国学者福宾德说：“当每一百平方公里人口密度达到1.58人时，依赖狩猎就不可能了，而当人口密度超过9.098人时，植物采集经济也就难以为继了。”

　　一个标准的原始农业聚落常常超过千人，这是自然方式绝对无法养活的密度。游牧民平均生活半径是200公里，而农民平均生活半径只有5公里，两者面积差达1600倍！正是因为有水，人类完成了奇迹，让我们可以通过农业，用更少的资源养活了更多的人。

　　水给我们最初的教训

　　喝过真正纯水的人会告诉你，它不仅无香，而且极黏极苦。

　　世界上没有比水更奇妙的化学品了，它可以融化几乎所有物质，把养分带给肌体，它是奇妙的绝缘体，能调节我们的体温，当它结冰时，密度会降低，使湖泊底层生命得到保护。在近似的化学结构中，只有水在常温下是液体的，如果地球表面不是凑巧充满了水，而是其他，生命将不会存在。

　　人类最早的农业出现在黎凡特（包括今土耳其、叙利亚、以色列、约旦等国），1.2万年前，先民们驯化了小麦、无花果等，修建了水坝，然而，大约在5千年前，人们又放弃了家园。

　　因为农业要消耗大量的水，在缺乏有效管理的前提下，为了更多的收获，人们疯狂地打井，开采地下水，导致海水倒灌，良田变成了荒漠。

　　人类得到的最初的教训是：我们以为水是取之不尽、用之不竭的资源，而这个毫无道理的假设将我们带入绝境。

　　水的困境也是权力困境

　　黎凡特人四处漂泊，他们的后裔创造出更辉煌的两河文明，他们更加谨慎，通过复杂的权力体系，来更好地管理公共资源，水因此成了权力的基础，并受权力掌控。

　　集权的优点是，帝国们可以通过大型工程来管理幼发拉底河，使农业空前繁荣，而获得的巨大收益让国王们足以建起10万人的大城，足以组织庞大的军队。

　　然而，各帝国都想获得更多水资源，拒绝邻人分沾，土地被过度灌溉，导致地下水位上升，钠盐、钾盐涌向地表，加上水淹成了战争技术，在冲毁对手城市同时，大量土地成了盐碱地。农民们不得不放弃了小麦种植，选择产量低得多的大麦。

　　“黑色的田野一片雪白/广阔的平原积满了盐”，诗人们写下悲凉的句子，巴比伦人在饥肠辘辘中被敌人征服。

　　事实证明，在帝国架构中，统治者注定无法正确使用水所赋予的权力，直到今天，两河文明的许多故地仍是不毛之地。

　　炫耀性消费摧毁罗马文明

　　其实，即使在水资源丰富的地区，悲剧同样会发生。

　　罗马城地下水位极高，从不缺水，可罗马却有7条大型输水道，这些宏伟工程毫无必要，罗马人为了将这些水浪费掉，建起数百个公共浴室。他们试图竖立一个标杆：在罗马，人们可以尽情浪费，以此震慑蛮邦，令其臣服。

　　炫耀性消费作为权力工具，带有普遍性，比如古代中国的都江堰工程、大运河与郑国渠，比如玛雅文明山顶神庙的水循环系统，比如不缺水的吴哥窟却建有巨型水塘，用浪费来自证权力，爱斯基摩人也如此，每年狂欢聚会上，酋长们会将珍贵的皮袍一件件扔进火堆中，笑看其灰飞烟灭。

　　人类已进入现代社会，但人性的愚昧依然故我，对大型水利工程的偏执，仍不断将我们带入险境。

　　罗马打造了一个独特的权力符号：尽情浪费水。当它分裂后，东罗马不得不在缺水的君士坦丁堡延续神话，输水道成了阴谋家控制皇帝的工具，也成了任敌人击打的软肋，在水道被封锁的干渴中，东罗马最终灭亡。

　　历史能让我们变聪明吗

　　黑格尔说过，我们从历史中得到的唯一的教训，就是我们从没有从历史中得到过教训。

　　因为每代人都自认为是最聪明的，但他们的办法和前代人没有本质不同，大家都想用工程技术来“彻底”解决问题，可任何工程都会造成新的系统失衡，在不断修补中，文明之船终于倾覆。

　　麻烦的是，我们永远不知道明天会发生什么，危险会出在哪里。因为我们的愚昧，系统风险在悄悄地积累着，当崩溃到来时，它注定是工程技术无法拯救的。

　　但，我们却无条件地信任工程技术，因为在我们的内心中，埋藏着自我毁灭的力量，那就是贪婪。生而为人，我们都希望拥有越来越大的权力，所以才会肆无忌惮地去掠夺自然，再多的苦难，再多的创伤记忆，都不足以使我们变得更加聪明，我们注定还会犯前人的错误。

　　令史蒂文?米森、休?米森无可奈何的是，干旱让玛雅文明消亡，今天那里依然干旱，可当地政府却令人意外地修建了一座大型水上乐园。

　　水给人以权力，可权力看到的世界和干渴的农民们看到的完全不同，这才是个大麻烦。

　　谁来拯救我们

　　过去百年中，人类增加了4倍，用水量增加了7倍。

　　地球从没养活过这么多人口，人们也从来没有对生活期望这么高。美国人一天平均冲5次马桶，一头奶牛日需75.7升水，而一个美国人用水量是它的17.5倍，炼钢需要水，制冷需要水，牛仔裤需要水，一瓶2升可口可乐也要用掉5升水。

　　历史上所有文明都死于权力崩溃，而水荒是导致权力崩溃的最重要原因之一，可为什么我们很少意识到这一点？因为水被装进地下管线，我们看不到源头，感受不到它的泛滥，不了解它是否被污染，不知道干涸的后果。

　　数据证明，空前的水荒正在发生，百年消耗，我们已背上了沉重的环境债。可如何缓解危机，人们仍争论不休。也许，水价上涨是个不错的选择，但消费者能接受吗？他们会把责任推到管理者头上，而面对权力危机，谁能不低头？

　　史蒂文?米森、休?米森也好，查尔斯?费什曼也好，都没有解决方案，只能唤醒公众，好在美国人用水量正明显下降，可这种协商方式能否适用于其他地区，特别是制度环境欠宽松地区，尚无答案。

　　水的背后，注定是一个权力游戏，也许，能拯救我们的，只能是好规则。