年夜买卖人6读后感摘抄

年夜买卖人6读后感摘抄

2020-10-23热度:作者:hchj5.com来源:好词好句网

话题:大生意人6 读后感 

  《大生意人6》是一本由赵之羽著作,江苏凤凰文艺出版社出版的平装图书,本书定价:36.00元,页数:316,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《大生意人6》精选点评:

  ●20180801

  ●怎么读到最后剧情有点狗血!不想读最后一部了。

  ●快出下一本吧 看个结局 个人感觉4 5写的好一点

  ●最后一节转折太大

  ●古平原和李万堂(古皖章)是父子!!两个人的性格为人处世的方式是两个极端。苏紫轩是聪明没想到她为了给肃顺报仇竟然有那么巨大的计划,不太可能成功。白依梅完全黑化了,把隐藏的聪明才智全发挥出来了。之前对常玉儿的印象是柔弱、平常,没想到其机智决绝不在古平原之下。这三个女人的智斗会精彩的。乔鹤年为了功名大开杀戒,为了自己的利益很可能会与古翻脸为敌。很期待下一部。

  ●好短。也没有那么精彩,可还是得看完。

  ●剧情狗血了

  ●剧情设置的很难让人想到啊~

  ●人物矛盾有些离奇且出戏,看大结局如何收尾

  ●总体没有以前好看了,感觉这本开始涉及的政治太多了,但是却并没有怎么看到古平原长袖善舞,反而很多细节都感觉太过简单到难以相信了。苏紫轩白依梅怎么这么讨厌啊。不过最后的一大重磅还是很惊人的,期待看最后的大结局!

  《大生意人6》读后感(一):利可共而不可独

  买了大生意人6和7。其实对于第五部几乎忘记了。2015年读完的四五部,间隔一年,期待的兴致已经磨灭的差不多了。今年才想起看看是否有结局了,竟然去年就完结了!

  做大生意人最重要的是要有大心胸。这是我看这本书的感受。古平原从来都是利可共而不可独,并不是把钱财看得比自己的身家性命还重要的人,所以他才落难有朋友、处处有人情。虽然人设过于完美,但是丝毫不会对书中的情节产生怀疑。只是我对于李万堂是他的父亲这个情节有点抱怨,也对于由此而想起的第一部的很多细节处理有些牵强附会。但是也是最能让人接受的情节了。

  很是佩服赵老师的艺术功底,无论是在文字处理、还是文学储备方面,都是很让人叹服。尤其还有强大的故事构造能力,更是让这部作品更加迷人。期待电视作品早日上映。

  最后还有一点:为人除了要善良之外,要学富五车、经腹满纶,最重要的还要伶牙俐齿、巧舌如簧。否则也是枉然!!!

  《大生意人6》读后感(二):有好茶,也有好酒;谈生意,也讲为官|读《大生意人6·针锋》

  阅读完《大生意人6·针锋》已有些时日了,和前几本一样,在预售期,我就在某购物网站下单预定,收到后便挑灯夜读,算是第一批读者。

  读后,就想着写点什么,算是对自己阅读这本书的一个交代。但写之前,又有一些顾虑,那就是看到的人说我在写软文推销书,或者是出版社及作者给了我什么好处。倘若真如此的话,其实我完全可以换一种更有效的方式。也有些人,会用怪里怪气的口吻说:呦,你真有闲情逸致,这年月还看书,真难得……

  在阅读《大生意人6·针锋》的过程中,我曾把这本书推荐给原来同宿舍同样爱翻书的赵同学,他大致了解了一下,便推荐我再把《白银谷》原著读一遍,说中国的商帮,还是要认真研究晋商……我在山西生活了40多年,对明清时期的山西商帮略知一二,但几个距离我只有一两个小时车程的晋商大院,却从未去游览过。我总在想,既然明清时期的晋商那么牛,为何今天生活在这片土壤上的生意人们没有得到他们的传承,把生意做大呢?

  《大生意人6》读后感(三):古平原如何赢得曾国藩的赏识?

  古平原是赵之羽老师在长篇小说《大生意人》中虚构的一个人物。

  其实古平原这个人,历史上是有原型的。《大生意人》原名是《徽州商王》,繁体版更名为《一代商王》,并在台湾上市,在繁体版的封底,披露了主人公古平原的原型人物:古允源。

  古允源是《徽州商王》中的人物,网上有篇文章《从胡雪岩到胡允源—看清末徽商奋斗于官商之间的富贵艰辛》进一步交待:“胡允源是《大生意人》里叱咤风云的男主古平原的历史原型人物,他是清朝有名的徽州茶商,民族实业家。”

  关于胡允源,网上有很详细的介绍,有兴趣的朋友可以去搜寻。

  《大生意人》(6针锋)虽然是虚构的小说,但倘若我们仅以看热闹的方式阅读,未免有些浪费时间。相信大部分选择《大生意人》这部小说的朋友,关注的也不仅仅是其情节如何生动故事如何扣人心弦吧?

  在《大生意人》(6针锋)中,古平原和曾国藩原本不相识,以古平原的身份,原本也没有机会面见曾国藩,但人脉是自己发展出来的,古平原抓住了一次机会,让曾国藩注意到了他,并最终获得了曾国藩的支持。

  这是书中描写的古平原和曾国藩第一次见面时的情形:

  《大生意人6》读后感(四):商人立国,特色的结局

  一

  几年前,我跟同学“野孩子一般”、朋友亚泰去山东东平游玩,在当地的戴村坝博物馆里看到了展出的漕帮帮规原件,觉得这东西稀罕,我让亚泰特意拍了一张照片,当时只是想回家以后仔细看看帮规什么样,都是写什么内容。当读到《大生意人》第六部,整个故事情节竟然由漕帮串连起来时,我想起了此照片,发现作者第一条“不准欺师灭祖”说对了,第九条是“不准开闸放水”说错了,应是第三条“不准提闸放水”。

  想不到在这里派上了用场。

  依原件字,安清漕运邦规如下:

  一、不准欺师灭祖

  二、不准藐视前人

  三、不准提闸放水

  四、不准引水带线

  五、不准扒灰倒拢

  六、不准奸盗邪淫

  七、不准江湖乱道

  八、不准大小不遵

  九、不准以强压弱

  十、不准好勇斗狠

  (图见博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_592fc5390102x4r7.html)

  二

  《大生意人》第六部感觉比前几部更恢宏,更全面,官场的争斗、叛逆和反叛逆的争斗、商场的争斗、报仇和报复、揭秘和揭谜,各色人物悉数登场,是将小说推向高潮的节奏。足以看出当时时局之动荡,矛盾之激烈,斗争之残酷。它取名“针锋”,名副其实。只是针尖对麦芒的人彼此间的关系匪夷所思。

  命运多舛,青梅竹马的白依梅在丈夫被古平原诱降不成被杀之后,听从苏紫轩的计策,先依附僧格林沁,联合捻军杀之;继而投奔漕帮,以漕帮为基地,处处与古平原作对,拆他的台,甚至要他的命。温柔羞涩的白依梅变成了泼辣冷酷的白依梅。

  苏紫轩原来是肃顺之女,她所做的一切都是为了假人之手,消灭清朝,誓报杀父之仇。

  而与古平原从头斗到尾的京商头子李万堂终于抛头露面,与古平原当面鼓,对面锣地较起劲来。可是,他竟然是古平原的亲生父亲古皖章,而祸害了古平原妻子常玉儿的李钦竟然是古平原同父异母的兄弟。

  斗得你死我活的死对头,竟然是一家人。读至此,算是把我惊着了。在当今这个我都能给电视剧当编剧和导演的时代,着实把我惊着了。

  所谓乱世捉弄人,令人痛惜。之前我总觉得,古平原一辈子受人陷害、挤压、竞争和利用,虽然凭着自身的本事和计谋,屡次化险为夷,但身处商场、官场、情场、战场之间,挣扎于理想与现实之间,身不由己,难以过上财务自由的平静生活,实乃可怜之人,但到了现在,我觉得“可怜”已不足以形容他这一生,应该用“凄惨”二字。

  只是古平原在考场之上被陷害之事仍没有揭开谜底,看来非得等大结局不可了。

  三

  但写生意人的小说,不能只靠出人意料的故事情节。万变不离其宗的是,做事挣钱,花钱办事。

  中国是个人情社会,而人情最终体现为银子。似乎求人办事,求人帮忙,没有比送银子更好的办法了。之后,再喝下一碗“破财免灾”的心灵鸡汤,办成事办不成事就都能心安理得了。

  有钱能使鬼推磨,此言不谬。都说君子之交淡如水,那是你没摊上事。报恩、感谢,可不是见面说些感恩、感谢的话,否则,就会有人说你“净耍嘴皮子”。

  不管是办正事,还是办邪事,都是银子开道,作为好商人的代表,古平原也不能免俗。

  送银子无非是看人下菜碟,小角色,塞点散碎银两;若是大人物,那就要奉上龙头大票,因为少了不办事。中国人现在广告语变成流行语的一句话是:没有什么不可能。其潜台词是:只要你有钱,足够的钱。

  所以,中国人不恨贪官,只恨自己没机会,若是被抓,那是运气不佳,要不就是站错队了,都不说那是不应该的。大官大贪,小官小贪,拦路一坐,自然收钱。“大官不要钱,不如去种田;小官不要钱,儿女无姻缘。”如果官僚体制不能有根本性的变革,谁要是说他能彻底惩治贪腐,那也自信过头了吧,剥皮萱草都治不住,你只是抄家能有用?垃圾堆不打扫干净,你就能消灭苍蝇、蚊子?顶多是你那屋里暂时没有罢了。

  中国人的贪腐是全民性的,融化在血液中,成为第一反应。有贼民,必有贼官,必有民贼。民贼又进一步利用贼官,而且使贼民更贼,使良民变成贼民。循环报应,万劫不复。

  四

  洪秀全前期的成功得益于从西方引进了宗教思想、政治思想,后期的失败,一个很重要的原因就是他们在国外没有一个可以喊“慈父”的政治、军事集团,给他们提供保护伞,可以屡次把他们从死亡的边缘拉回来。即使洪秀全之流成功夺权,肯定还是民贼。满民贼换成了汉民贼。就看他仗还没打完,就大肆封王,躲在后方的皇宫里,加紧炕日的劲头,也只不过是又多了一个老B养的而已,仍然是一个“好话说尽,坏事做绝”的“生活流氓、政治流氓”。与走向末日的清廷相比,洪秀全一伙更加口渴,夺权之后会更加肆无忌惮,估计得杀掉所有的清兵和满族以及一切异见人士,自己没有当成举人,就会变态地将举人批倒批臭,践踏他们的尊严,而且编造历史,把自己吹成是神兵神将,铲除开国功臣,并设法将权力交给洪二、洪三。而且拉大旗做虎皮,不但让国人全都拜上帝,而且会把自己的语录印成洪宝书,让国人早祷告,晚忏悔;留头就要信教,否则,杀你没商量,而且屠杀完了,封锁消息,啥事没有。从这一角度讲,曾国藩灭掉太平天国是好事,中国人又少遭一次劫难。但从后来革命军“驱逐鞑虏、恢复中华”的角度讲,他实为汉贼。不知道为什么中国人要学曾国藩。学他什么?帮主子消灭了对手,却没有因功高盖主,而被“走狗烹”?

  没有银子走不动路,可不只是商人的小手段,它已经内化为中华民族的传统文化。

  五

  商人,老百姓离不开(即便在奔向天堂的时代,也有商人-国营商人和集体商人,个人做买卖那是投机倒把,是犯罪,要受打击),但商人是受贬抑的,这种贬抑也是融化在血液里,体现在言行上。当张謇表示要跟古平原学做生意时,张老爷怒斥道:“读书考学才是正道,学什么狗屁生意……”情急之下,脱口而出,方见本色。

  但一生坎坷的古平原却有一个“商人立国”之志。

  商人立国在前几部里提到过。但在皇权治下,古平原的这一理想很难实现。

  首先,商人要赚钱。作者借两江总督陶澍之口说道:做大事者,当兴利除弊。除弊是为官之责,当仁不让,可是官不能与民争利,兴利之事一定要交予商人去做,才能政通人和。天朝之前,不乏明理之官,只是到了天朝,不但官员上下交征利,而且官与民争利:什么你的,那都是我的。

  古平原熟读史书,知道王朝兴灭之时,往往有很多独门生意,瞅准了就是发大财的机会。比如在杭州这个京杭运河的起点建货栈,其实就是现在的物流,而且是快递,茶车最多在货栈放一夜,第二天就装船启运。(事实上,长毛灭了以后,南北货运改成了走海线,运河再也没有南北通达过。)

  其次,他并没有钱眼里翻跟头,一门心思挣钱,而是在历史大变局中为官为民做事。

  先是替曾国藩筹集30万担粮食,赈济江南的民众。继而主动提出自己拿钱修复海塘。替官做事,自然要为了交换自己的利益;而为民修塘,也是为了培养客户资源,到头来还是靠民众照顾他的买卖。利来利往,买的没有卖得精,这也是商人的本色,不必苛责。

  但官府或官员依重商人,大都为了救急。平时重农抑商,不发展工商业,但缺银子了,要么逼迫商人捐钱,这和没钱了,就打几家土豪,劫几次道,绑几次票,性质上是一样的;要么垄断资源,增加收税,比如在运河上设置钞关(即税务局),或官有商办盐业。

  派捐的本质是不保护私有财产。予取予夺,官府可以随意而为。有权就是任性。

  大乱之后必要大治,而大治,一要发挥商人的力量,兴商,通商路,自然有税收。二要拉动内需,而拉动内需最有效的就是政府扩大公共开支。皇权治下的官员不知道的是,利用商人捐资,建一些公共工程,就是在拉动内需。只是曾国藩之流不是用的税银,而是直接用商人的钱。也就是说,本应政府的行为却变成了商人的社会责任。(因此,在大力提倡企业家的社会责任时,要警醒这种责任的转移。这方面任志强深有体会。)还好,当时没有大学,否则,曾国藩之流肯定会想到收取高额的学费,逼老百姓挣钱的缺德招数。

  平时不养鸡,但想吃蛋了,就让鸡拿给他,更有甚者,冠之以“爱我大清”,则为巧取;或者把蛋占为己有;甚至连鸡带蛋一窝端。此乃豪夺。

  客官读到此,是不是觉得这路数很熟悉呢?或许你还亲自做过,而且做的时候丝毫没有觉得无耻。所以,你是新的中国人。

  第三,似清朝时代,商人的钱财是有限的。而且没有机制保护私产。因此,可做之事有限,对政治、经济、文化和社会制度的影响有限。说到底,它是一个皇权社会,不是资本主义社会,企业家、资本家还没有形成社会力量。不像美国,企业家可以将自己的财富变成基金,自己决定捐多少,捐到哪里,而不是围着官府的指挥棒转。或者亲自竞选政府职务,甚至总统,从而有机会改变国家。

  相比之下,感觉特朗普比希拉里更有可能改变目前的美国。女总统只能寄望于特朗普的女儿们了。

  第四,古平原的商人立国还有一个含义,那就是政府退出市场。“想过好日子,不能指望当官的大发慈悲。士农工商,其实最无用的便是士,农人种粮,工人造屋,商人来往各地互通有无,压根就不用官儿来管,老百姓一样过上好日子。”这番话看似平淡无奇,其实其理论基础是政府和市场的关系问题。政府管着老百姓的吃喝拉撒、生老病死,管住供给和需求,让你吃几两就几两,吃不饱怎么办?狠斗私字一闪念,同时利用户籍制度,实行族群隔离,真正地实现了中国历代统治者的最高理想:牧羊人。时髦的话讲:人民公仆。

  六

  商人立国,除了商人做好生意,积累雄厚的财力,打好经济基础外,还需要使之发挥作用的社会制度和文化环境,从而让商人得以正大光明地做立国之事。

  当曾国藩因古平原有功,意欲奏请朝廷,恢复其举人身份时,古平原直言拒绝:

  “草民自从学做生意以来,始终都以做一个让人瞧得起的商人为目标,如今要是受了这赏赐,就等于告诉别人,在我心中,商人永远比不上举人,贾永远比不上儒,那我此前所做的一切都全无意义。”

  “何况是不是举人身份并不重要,重要的是心中存不存孔孟之道,有没有忧国忧民之心。我虽然弃儒从商,可从来没有忘记自己曾经是个读书人,所做之事也从不敢违背圣贤的教诲,没有丢读书人的脸。既然如此,我又何必念念不忘那个已经被革去的身份呢。”

  此番话读来荡气回肠,但在当时的社会,他的结局注定是个悲剧。

  七

  倘若有续集,读者一定百爪挠心地期盼。不妨这样写:

  古平原二世如何在国民革命和抗日战争中游走于清廷、军阀、洋人、国民党、共产党、游击队、土匪、汉奸、日本军队之间,以及古平原三世如何被定为不合法资本家,财产充分,后以投机倒把罪,锒铛入狱,其家人沦落为穷人,发回原籍务农。古平原四世在家庭成份一栏中骄傲地填写下“贫下中农”,但不管如何贫穷,他家里仍然珍藏着一块匾,上写4个大字:商人立国。古平原三世颤抖着双手将此匾交给四世之后,撒手人圜。

  古平原五世在苦苦挣扎中竟然赶上了改革开放,凭借七姑八大姨的关系,开始游走于破产国企、官员、跨国公司、银行、咨询顾问、八旗二代、富二代、民营老板等等之间……但不管干什么买卖,发现只要是官商合作,就能发财,发大财,快速发财,别看那些官员大都是文盲、流氓、法盲和瞎忙,但先用钱换小权力,再用权力换钱,然后再用钱升大官,算盘打得啪啪的,这生意经,这投资策略,那真是无师自通,而且由于双轨制的存在,让利益输送变得既容易又隐蔽,官员在体制内负责提供资源,他则通过市场变现,一有机会就倒一把,比耪地、砌墙、焊板子强得太多了……

  每当夜深人静时,古平原五世就会给古平原六世讲述“商人立国”的故事,并要求古平原七世趁着放开生娃之际,多生几个,社会进步了,男丁女娃皆可,甚至女娃比男丁还能干,将来有走体制内路线的,有走体制外路线的,从而一家之内占尽体制内、外之利,棒子擦腚净粒(利),并说这是他从一位闷头发大财的官二代那里讨到的秘籍,最重要的是,官商一体后,还有一个无本万利的好买卖可做,那就是乌纱帽的生意,不愁没有销路,而且是消费者自己定价,带着现钱抢购,还唯恐买不到,届时我们就是总经销商,三江、四海、五湖皆可开设专卖店,超级连锁,沃尔玛大吧,弱爆了啦,什么莱芜烧饼、沙县小吃,卖烧饼、汤包能挣几个钱,这才是真的算无余策,算无余策啊……

  当然,也有商人凭借一个支付宝,逼迫四大国有银行低下傲慢的脑壳,小民们暗地里无不欢欣鼓舞,最近支付宝的利息又涨了,好多人准备取出工资存到里面。这可是用手投票啊,不是用脚。

  商人立国不是不可能,关键是什么样的商人,立什么样的国。

  八

  一楼的王老二,前些年公款吃喝,养了一肚子好下水,结果这几年一刹吃喝风,营养跟不上,身体状况迅速恶化,好在喝的都是高档酒,逃过一劫,只是得了半身不隧,外加面瘫,走路一拐一拐的,胳膊架着,像是随时摆姿势,要跳忠字舞,一个眼大,一个眼小,嘴歪着,说话吐字不清,带撒气的,但脑神经没有瘫,观察事物洞若观火,这不跟他聊起支付宝顶了四大银行的事,他说出了老百姓最睿智、最洒脱、最解气的一句话:它们也不多JB么。并预测,说不定哪天哪家银行抢得头彩,率先破产。说完,一只脚跺着地走了,小广场转圈去,背影渐渐模糊,消失在雾霾之中。

  我知道他的对门就是银行职员。逢年过节,海鲜土特产,烟酒土鸡蛋,大包小箱子地往家搬,那叫一个羡慕嫉妒恨。理应积怨已久。

  九

  华国风光,千里雾封,万里霾飘。望长城内外,惟烟莽莽;江河南北,仙境缥渺。

  最近,雾霾的质量明显提升,清新多了,颗粒更细,又添加了各种营养成份,更加均衡。但地方上的雾霾在味道上,跟京霾还没法比,京霾是牛栏山的味道,老牌正宗,入口柔,回味久。不过,好在大家都可以自由、公平、不限量地免费吸,童叟无欺,最重要的是,不看户口本,不要暂住证,不摇号,不排队,不凭票,不打分,不搞内部评议,不看你的官职大小,不看你上边有人没人,也不管你是关心政治,还是不关心政治,这让北京人的心理优势很受挫,怎么外地人跟他们吸一样的霾?

  商人们则完全不是一个思路,他们心里跟明镜似的:独门商机来了!

  最后,全国人民奔走相告:

  终于吸上跟北京人一样的雾霾了。

  来自首都,这霾值。

  我只吸北京的放心霾。

  北京霾,良心霾。

  洋装虽然穿在身,但我一心想吸的还是中国霾!

  上海人不服气了,声称:我们只有海雾,没有京霾。

  北京人说:该不,上海的霾雾,简称海雾。

  我想起京商李万堂说过的霸气侧露的一句话:“有我李万堂在的地方,才叫京商”。借他话,有雾霾的地方,都是京霾。

  京霾,是咱老百姓自己的霾。