【道相看】中秋节的来源以及风俗(中秋节的传说故事)

【道相看】中秋节的来源以及风俗(中秋节的传说故事)

2020-11-20热度:作者:hchj5.com来源:好词好句网

话题:中秋节 来历 习俗 

  【道相看】中秋节的来历以及风俗(中秋节的传说故事)

中秋节的来历以及风俗(中秋节的传说故事)中秋节又被称为月夕、秋节、仲秋节、八月节、团聚节、玩月节、拜月节乃至女儿节或团聚节等等。是中国传统文明中首要的节日之一。接上去百思特带各人一同去理解一下。

 

中秋节的来历以及风俗(中秋节的传说故事)

 

今朝学者们分歧以为,中秋节从宋代开端流行,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日。受中汉文化的影响,中秋节也是东亚的日本、韩国和西北亚一些国度地域,尤为是外地华人华裔的传统节日。

 

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 对于中秋的来源,有诸多说法,但出于先秦期间,则不太年夜争议。中秋节源自现代对月神的祭奠,它是汉平易近族祭月风俗的遗存以及衍生。祭月,作为中国现代首要祭礼之一。早正在周代,皇帝就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。《礼记》中记录:“皇帝春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”

 

而中国的传统历法以及上古期间的玉轮崇拜无关。今人将一年分为四序,每一季又分为孟、仲、季三个月。夏历八月为春季的第二个月,称为“仲秋”。而八月十五又正在“仲秋”之中,故称“中秋”。而中秋节也从现代皇帝祭月,逐渐倒退到官方,成为中华平易近族的首要节期。

 

当然另有另外一种说法指出,中秋节并不是出自现代的玉轮崇拜,而是官方庆贺歉收的节日。“秋”字的诠释是:“庄稼成熟曰秋”。正在农业社会,每一年到了春季,就是年夜歉收的日子。人们为了庆祝五谷丰产,表白愉悦的心境,并等待来年的好收成,就正在八月十五的月圆之夜,举办各类流动。这些风俗传播上去,就成为了中秋节。

 

别的,《礼记·月令》上也记录说:“仲秋之月养苍老,行糜粥饮食。”这不只是“中秋”一词的最先记录,也能看出正在周朝,官府城市正在八月十五此日,向白叟们施粥,以加强他们的体质,避免苍老的福利政策。

 

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 到了魏晋期间,文人骚客衰亡了中秋弄月的流动。比方《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》刻画道:“ 仰头望明月,寄情千里光”。而唐朝墨客欧阳詹正在《玩月》诗序中说:“月可玩。玩月,古也。谢赋、鲍诗、眺之庭前、亮之楼中,皆玩月也。”可见过后正在八月十五此日,就有文人会聚正在一同,观赏皎洁的明月,吟咏诗词歌赋,像谢灵运、鲍照、谢眺等墨客都已开端喜爱弄月,留下了许多玩月诗。不外过后还没有有中秋节之名,八月十五也并不是法定节日。

 

中秋节一词的呈现,是唐朝期间。《旧唐书·太宗本纪》就有“八月十五中秋节”的记录。并且唐朝弄月习俗日趋普及,中唐墨客王建正在《十五夜望月寄杜郎中》中说:“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿木樨。今夜月明人尽望,没有知秋思落谁家?”此中“今夜月明人尽望”一句,就将唐朝弄月习俗流露进去。

唐朝文人弄月,开端与怀念故土联络起来。比方喜闻乐见的李白的《夜静思》“举头望明月,抬头思故土”;杜甫的《月夜忆舍弟》说“露从今夜白,月是故土明。”;张九龄的《望月怀远》有“海上生明月,咫尺共此时。恋人怨遥夜,竟夕起相思。”等等


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 到了宋太宗年间,朝廷正式将夏历八月十五定为全平易近性的中秋节,放假一天,天下欢庆。加之北宋经济发财,国人开端有了夜生存,因而每一年中秋汴梁城里都分外繁华。孟元老《东京梦华录》就描画了过后中秋节的欢畅场景:“中秋夜,贵家结饰台榭,官方争占酒楼玩月”;并且“弦重鼎沸,近内延住民,深夜逢闻笙芋之声,宛若云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于精通。”

 

而南宋临安城的中秋夜,也没有亚于北宋的东京,据吴自牧的《梦梁录》的记录:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。贵族子弟,大族巨室,莫没有登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵列举,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,布置家宴,团围子女,以酬佳节。虽僻巷贫篓之人,解农市酒,委曲迎欢,不愿虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不停。”

 

到了明清期间,中秋节一样繁华特殊,田汝成的《西湖旅游志余》云:“是夕,人家有弄月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,连袂踏歌,无异白日”“官方以月饼相邀,取团聚之义”。而富察敦崇《燕京岁时记》则记录了北京城里,正在中秋节里的“烧斗香”、“走玉轮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆流动。

 

可见,中秋节从宋朝开端,就成为汉平易近族首要的节日,人们城市正在八月十五的早晨,举办各类流动庆贺。能够说,中秋节具有了相似东方狂欢节局部特性。


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 到了今世社会,2006年5月20日,中秋节被列入第一批国度级非物资文明遗产名录。2008年,中秋节则被列为国度法定节沐日。虽然现在的中秋节,带有科学色调的祭月流动曾经隐没,也很少有人会进去弄月。但中秋节的文娱性能并未隐没,宽广平易近众仍会正在三天的假期里,外出玩耍,品味月饼,并举行各类富裕各地特征的民风流动。

 

当然,中秋节最外围的代价乃正在于团聚。不少中央的民风中,全家老小城市正在中秋节此日团圆正在一同,吃月饼、弄月,交流情感。而正在咱们厦门的习俗中,正在中秋节家家户户城市欢聚一堂,举办博饼游戏,欢度佳节,一派圆满团聚,其乐陶陶的氛围。

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