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《古文观止》经典名句,经典句子赏析及读后感

时间:2016-09-13 07:27来源:好词好句网 编辑:好词好句点击:
《古文观止》经典名句,经典句子赏析及读后感
 
《古文观止》经典名句,经典句子赏析:
 
001   崇山峻岭,茂林修竹
 
002   夫人之相与,俯仰一世
 
003   固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
 
004   取之尽锱铢,用之如泥沙
 
005   灭六国者,六国也,非秦也
 
006   后人哀之,而不鉴之
 
007   文起八代之衰,道济天下之溺
 
008   不以物喜,不以己悲
 
009   先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
 
010   山不在高,有仙则名
 
011   谈笑有鸿儒,往来无白丁
 
012   吾于是益有以信人性之善
 
013   云山苍苍,江水泱泱
 
014   微先生不能成光武之大
 
015   落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
 
016   萍水相逢,尽是他乡之客
 
017   老当益壮,宁移自首之心
 
018   醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
 
019   士之有道。固不役志于贵贱
 
020   当思帝德如天
 
021   经正则庶民兴
 
022   土为知己者用,女为说己者容
 
023   人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
 
024   究天人之际,通古今之变,成一家之言
 
025   班声动而北风起,剑气冲而南斗平
 
026   喑呜则山岳崩颓,叱咤则风云变色
 
027   请看今日之域中,竟是谁家之天下
 
028   生不用封万户侯,但愿一识韩荆州
 
029   坐井而观天,日天小者,非天小也
 
030   择焉而不精,语焉而不详
 
031   古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约
 
032   师者,所以传道、受业、解惑也
 
033   闻道有先后,术业有专攻
 
034   业精于勤,荒于嬉
 
035   焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年
 
036   跋前踬后,动辄得咎
 
037   古之所谓豪杰之士者,必有过人之节
 
038   忿必争,争必败
 
039   方一食,三吐其哺
 
040   以圣人观之,犹泰山之于冈陵
 
041   圣人之所以能大过人者
 
042   古之君子,未尝不以身化
 
043   亲贤臣,远小人
 
044   鞠躬尽力,死而后已
 
045   寝不安席,食不甘味
 
046   泰山不让土壤,故能成其大
 
047   求木之长者,必固其根本
 
048   念高危,则思谦冲而自牧
 
049   昔取之而有余,今守之而不足
 
050   物有同类而殊能者
 
051   祸固多藏于隐微
 
052   家累千金,坐不垂堂
 
053   民贫,则奸邪生
 
054   饥寒至身,不顾廉耻
 
055   珠玉金银,饥不可食,寒不可衣
 
056   盖有非常之功,必待非常之人
 
057   强毋攘弱,毋暴寡
 
058   同心而共济,始终如一
 
059   人之相知,贵相知心
 
060   外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮
 
061   生当陨首,死当结草
 
062   皇天后土。实所共鉴
 
063   视茫茫,发苍苍,齿牙动摇
 
064   一在天之涯,一在地之角
 
065   死而有知,其几何离
 
066   言有穷而情不可终
 
067   大凡物不得其平则鸣
 
068   与其有誉于前,孰若无毁于其后
 
069   士穷乃见节义
 
070   妖韶女,老自有余态
 
071   故其为诗,如嗔如笑
 
072   放其言之文,君子以兴焉
 
073   非诗之能穷人,殆穷者而后工也
 
074   不忮不求,与物浮沉
 
075   草木无情,有时飘零
 
076   为善无不报,而迟速有时
 
077   悟以往之不谏,知来者之可追
 
078   云无心以出岫,鸟倦飞而知还
 
079   夫天地者,万物之逆旅
 
080   浮生若梦,为欢几何
 
081   况阳春召我以烟景,大块假我以文章
 
082   诵明月之诗,歌窈窕之章
 
083   飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
 
084   世之奇伟瑰怪非常之观
 
085   超鸿蒙,混希夷
 
086   清泠之状与目谋,潜潜之声与耳谋
 
087   蝉翼为重,千钧为轻
 
088   屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者
 
089   麟之所以为麟者,以德不以形
 
090   世有伯乐,然后有千里马
 
091   上下交相贼以成此名也
 
092   泰山崩于前而色不变
 
093   其曲弥高,其和弥寡
 
094   不肯拔我一毛而利天下
 
095   又何往而不金玉其外、败絮其中也哉
 
096   蔺相如之获全于璧也,天也
 
097   为善必慎其习,故所居必择其地
 
098   贤者于其所至,不独使其人之不忍忘而已
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