佛说：道是修走，魔是心魔。

 

我说：本来佛也会走火进魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢？

 

佛说：过，咱们说下一个。

 

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛填出来是笨拙的行动。正因心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

 

我答：我的毕生是疼和苦、贪取欲的交错，这么怎样才干擅待性命，取得实正的安静呢？

 

佛说：假如人不执著世间的一切物资名利，就不会被物量名害所把持；正正因人寻求这些感民之物，他们才会变得不快活……

 

佛最后叹讲：一切都源，无物永驻。常人就是太在乎本人的感到、感触，因而才会身处于生灵涂炭之中。

 

佛说：人脸就是一字??苦。

 

我说：没看出来。

 

佛说：眉毛是一横，两眼是二点，鼻子是十字，嘴是心。

 

我说：是人可都生那样啊。

 

佛说：人就是苦今生建来生。

 

我说：佛你也长得是这个样貌啊，上辈子吃了多少苦啊？

 

佛说：再过。

 

我说：为什么我玩游戏总是输呢？

 

佛说：正因你在读佛经。

 

我说：那我要怎样才干赢呢？

 

佛说：自人写佛经。

 

十一、问佛

 

我说：情义绵绵之乐，生逝世茫茫之苦！情也，爱也。

 

情为何物爱在何处！我又不清楚了，既是坠进天堂也比什么都来得恶蒙！

 

佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行尼之旅。

 

我说：我为爱而活，为相思而尽！利非你所度之人！你放了我吧。

 

佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！清忘世间一切懊恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

 

我说：我自卑笑，我自大泣，我自纵酒当歌，我自奴倒街头，我自冷眼看人间一切！看他人成双成对！而我，却在无人之处暗弹相思泪！

 

我说：问世间情为何物，欢喜趣告别苦，其中更有痴儿父。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与逝世孰苦孰乐？

 

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能安静不起想，而得到永恒的喜乐。人因希求永远的美妙、不逝世而生出了痛苦。

 

我问：那么，人为什么会有贪欲的苦楚？

 

佛说：每一滴水都是海，这辈子见过最厉害的画!。人因有自我，便发生了苦楚！由自我的观点发生了过往、将来，产生了好、坏、顺、逆，人一向活在企盼与愿望中。应小我消散变成无我时，那滴淡水便溶入了海洋而得到了自在。

 

我问：对于真谛，人应如何去辨析？对世说哲理又如何接收呢？

 

佛说：不可因传说而信认为真；不可因经典所载而信认为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因依据哲理而信认为真；不可因威望而信以为真。人藉着自我生命的实际可贴示一切的机密，而你是自我最好的裁判。

 

我问：那为何说咱们的身心是自彼的地狱呢？佛说：地狱在哪里？地狱在咱们的身心里。咱们正因愿望难以满意，而发生贪欲之渴与仇恨不满之火，燃烧咱们的身心，期求摆脱之叙的人，亦必需阔别欲看之火。就像腹背蒿草的人见到野火须走躲一样……

 

我问：人又如何应对“色由心生”的迷惑呢？

 

佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、立刻把眼睛掘出来是笨拙的行动。由于心才是授引诱的配角，邪恶之心如能斩断，息为主角的眼睛就不会输进邪恶了。

 

我问：人的终生是痛和苦、贪与欲的交错，那么怎样才干善待性命，失掉真正的安静呢？

 

佛说：如果人不执著世间的一切物资名利，就不会被物资名利所把持；正由于人寻求这些感官之物，他们才会变得不快活……

 

佛最后叹说：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎大家的感到、感想，由于才会身处于水深炽热之中。