【光吃逛赤】泉州郊区游览攻略 泉州境内最美之处
“猗猗小艳夹通衢,晴日南风笑越姝。只是红芳移没有患上,刺桐樊篱满中都。”终于等来蒲月初的空闲光阴，刺桐花仿照照旧开展笑颜，无妨也走进泉州，感触这一荟萃着“海滨邹鲁”、“黑暗之城”、“东亚文明之都”等泛滥佳誉于一体的古城风味吧。
泉州郊区景点道路保举：
保举线路(一）：中山路——府文庙——关岳庙——喧扰寺——天后宫——德济门——李贽旧居——青龙巷——聚宝街——真武庙——美山船埠——蟳铺习俗习俗村
(1)中山(南)路：中山路是老城区最驰名的街道。它构成于上世纪二三十年月，沿街廊柱式骑楼稀释了南洋式修建精髓，正所谓“北国多雨天，骑楼可避风”，是我国仅有、保留最完好的连排式骑楼修建贸易街。中山路上，罗马式钟楼、年夜上海理发店、原为施琅后花圃所正在地的基督教堂、花桥慈济宫、秀才念书的泮宫，一样分发着古城独有的魅力。“货色两座塔，南北一条街。”后一句说的是泉州的中山路。
抵达形式：步行到钟楼右拐就是，或正在开元寺正门对面坐14路车玉犀巷口下。
(2)泉州府文庙：位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔，又名府学，始建于唐，宋承平兴国初(公元976-981年)移建今址，是福建省文物维护单元。文庙修建格式雄伟，殿宇壮丽，为江南较年夜的文庙修建群，修建格调正在天下现存孔庙中稀有。年夜成殿中，有四个石刻盘龙柱，其声势扩展很有古风。如今的府文庙虽经验代修理，然而全体修建格调仍是放弃了宋元的修建遗风，正在天下的文庙修建汇老是绝无仅有的孤品。
抵达形式：开元寺正门对面坐14路车府文庙站下
(3)关岳庙：泉州关岳庙玄门古刹。正在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君附祀岳王，故名。始建于宋朝，古刹占地二亩多，由主庙以及阁下的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、年夜殿三进深，落后新建仿古楼房一幢。庙内香火常年旺盛，信徒远及西北亚及台湾。现为泉州郊区玄门文明钻研会所正在地。
抵达形式：从文庙正门出步行抵达
(4)喧扰寺：位于泉州市鲤城区涂门街中段。又名“圣友寺”，或音译为“艾苏哈卜年夜寺”，俗称喧扰寺，占高空积2184平方米。始建于北宋年夜中祥符二年(1009)，即回历400年，是中国现存年月最先的伊斯兰教寺之一。此修建格调是10世纪之前中东地域伊斯兰星期磊殿的盛行模式，现在正在阿拉伯地域已所存无多。
抵达形式：步行抵达，就正在关帝庙的隔邻
(5)天后宫：位于泉州鲤都会区南门天后路，正在泉州港逐步成为天下对外商业中心之际的南宋期间建成，又正在泉州港跃升为世界最年夜商业港的元朝昌隆发财，正在台湾以及西北亚一带颇有影响，是钻研海内交通史的首要史迹。
抵达形式：关帝庙站坐 31路(约5站) 到天后宫站
(6)德济门遗迹：古时泉州有七个城门，简称罗城七门：东门仁风、西门义成、南门德济、北门朝天、新门临漳、涂门通淮、水门通津。700年前的德济门是进出泉州的要道。泉州天后宫旁德济门外的聚宝街、万寿路富美船埠是泉州宋元期间进进口货品的集散地。
抵达形式：就正在天后宫的对面
(7)李贽旧居：位于鲤城区南门万寿路，是明朝卓越思维家李贽青少年时代寓居之处，前人将其居室改成宗祠。最近几年加以修葺，室内吊挂李贽画像，以供敬仰。李贽是中国汗青上反封建传统、反封建礼教、反权势巨子主义，主张共性解放、思维自在的思维前驱，他的思维对前人反传统权势巨子、反君主民主、反封建礼教思维的构成具备首要的发蒙作用。是泉州汗青上影响最年夜的人物。
抵达形式：步行可达，德济门西侧的巷子就是万寿路
(8)青龙巷、聚宝街：泉州有句古话“金青龙、银聚宝”，这是正在描述泉州的两条街道，即青龙巷以及聚宝街。短短百余米的青龙巷中数座破败但却巍峨的陈旧天井，正在其壮盛期间，以“金”称谓，想必没有为过。据载，宋元时城南一带是刺桐贸易中心，尤以聚宝街最为闹热。正如中国文人所形容的：“一城要地，莫盛于南关。四海舶商，诸番琛贡，皆于是乎集。”“满市珠玑醉歌舞，几工钱尔沉酣。”如斯闹热的聚宝街，也只能屈之以“银”。
抵达形式：步行，李贽旧居往前
(9)真武庙：法石真武庙位于郊区东海镇石头街,始建于宋朝,该庙供奉水神玄武,宋时作为“郡守望祭海神之所”,为泉州海内交通的首要史迹。泛滥的海神古刹，其余中央无可比拟，它是泉州海上丝绸之路东端具备压服力的汗青见证。
法石真武庙是福建省文物维护单元，庙供玄天天主，是北极玄武星君化身，又称真武年夜帝。这里的真武庙始建于宋朝，距今已有一千多年汗青了，被称为玄天天主八闽第一行宫，有“小武当”之称，正在福建玄门汗青上有着首要的意思。
抵达形式：蟳铺专线(蓝色小巴，从幸福街口加油站到蟳铺村全程两元，留意，公交车站并无标注此路车)，或许打车可达
