俗语说：“一个竹篱三个桩，一个英雄三个帮。” “正在家靠怙恃，出门靠冤家。”冤家，是咱们终身的财产。友情是得意洋洋时确当头棒喝，是艰难波折期间的宽厚臂膀，是犹疑徘徊期间的醍醐灌顶。
庄子曾言：“小人之交淡如水，君子之交甘若醴。”小人之间的友爱淡患上像水普通明澈纯真，没有含杂质，而君子之间的来往像甜酒同样甘美。
那末，小人的规范是甚么？以及甚么样的人交冤家呢？
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 孔子说：“无益的冤家有三种，无害的冤家有三种。与耿直的人交冤家，与诚信的人交冤家，与常识博大的人交冤家，是无益的。与谄谀巴结的人交冤家，与外表阿谀而面前诋毁人的人交冤家，与擅长甜言蜜语的人交冤家，是无害的。”
这三种人，最值患上厚交：
1、友直
与耿直的人交冤家，善养浩然邪气。
北宋的范仲淹因主张变革，惹怒了朝廷，被贬去饶州。
当范仲淹卷起铺盖离京时，一些素日与他过从甚密的官员，惟恐被说成是朋党，纷繁避而远之。过后有个叫王质的官员则否则，他正生病正在家，闻讯后，立刻得病前去，大模大样地将范仲淹不断送到城门外。
有年夜臣呵斥王质：“你啊，是个卑鄙无耻的人，为何要把本人腐化成朋党呢。”
王质说：“范学生是全国最有品德的人，我怎样敢奢望与他结成朋党。假如真的能以及范学生成为朋党，范学生真是宠遇了我啊。”
听到这件事的人不没有惧怕的，岂但阔别了范仲淹，还阔别了王质。
正在封建社会登峰造极的皇权的压榨下，不少人主动与卑鄙无耻的范仲淹划清了界线。王质能做到没有计集体利弊患上失，阿谀奉承，一身浩然邪气，以及那些利令智昏之徒相比拟，真实是不足为奇的。
对范仲淹来讲，谁是真冤家，谁是假冤家，此时此刻，也就一清二楚了。
2、友诚
修学没有以诚，则学杂，为事没有以诚，则事败，结交没有以诚，则情裂。
李苦禅是我国近古代年夜工笔花鸟画宗师、美术教育家。他为人坦直，凡许可给人作画，从没有食言。
有一次，有位老冤家请他作一幅画，李苦禅因有事正在身，未能实时实现。
没有久，当他接到老友病故的讣告后，非常羞愧，立刻铺纸研磨，画了幅“百莲图”。郑重其事题上老友的名字后，盖上印章，随即携至后院，将画废弃。
预先，对儿子说：“假如从此再有老友要我的画，肯定要实时催我，不成失信！”
老冤家不测离世，李苦禅即使作画进去，老友也观赏没有到了。死者已矣，生者还要信守承诺，只为服从本人的心田。
李苦禅正如本人笔下的梅兰竹菊，质量高洁，真堪称画品如人品。
3、友多闻
与常识博大，孤陋寡闻的人交冤家，岂但能够增进见识，还会正在你人生的首要节点，帮你举明火炬，照亮前行的路。
中国“二十世纪的良知”巴金学生正在写其第一部小说《沦亡》的时分，仍是一个知名之辈。本想本人印几百本，送送人就行了。叶圣陶过后是《小说月报》代办署理主编，偶尔间看到巴金的稿子后，立即决议放正在《小说月报》宣布。
1928年，巴金把稿子寄到上海，1929年1月，杂志开端分4期连载这部小说。巴金从巴黎回到上海后，就曾经成了有名作家。
过后人们都正在谈论此人是谁，竟然要登他的文章，叶圣陶间接正在编跋文里说：巴金是谁，我其实也没有意识，只是一个新的作家。
叶圣陶除了了巴金外，还把丁玲等作家带入文坛，但他们没有是狐朋狗友，也没有每天碰头，叶圣陶宣布新人的作品，只是观赏他们的才气，并不是要谋取私利。叶圣陶垂青巴金是个作家，而巴金垂青叶圣陶是位教师。
这位教师对巴金分外敬服。有段工夫，巴金的文章写患上特地多，谁约稿都写。叶圣陶晓得后，就托人叮咛巴金：要顾惜本人的文笔。这是一个长辈对一个青年作家的提示。那时，是巴金名声最年夜的时分，乃至比叶圣陶还年夜，但叶圣陶能说出这句话，齐全出自冤家间的坦诚。
关于这位教师，巴金很崇敬：“我经常这样想，也似乎经常瞥见那张耿直、仁慈的脸上的愁容，他没有是正在求全我，他是正在激励我……我还说他是我的终身的责任编纂。”
孔子的七字规语是结交的原则。假如一个冤家同时具有耿直，诚信，多闻这些道德，真是终身中的价值连城。
反过去说，若何致力成为他人心中的“益友”是否是更值患上沉思呢？
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