严歌苓的《妈阁是座城》读后感二篇
篇一、
从痛恨开始，以泪水结束。多少人，带着一个发财梦来到澳门赌城妈阁；多少人，因为来到妈阁而失去最亲的人；又有多少人，因为百般折磨后狼狈不堪地走出妈阁。
看懂了享誉世界文坛的当代美籍华人女作家严歌苓的《妈阁是座城》（《人民文学》2014.1）这部长篇小说，我不禁思绪万千，不禁潸然泪下……
金钱，可以使人们的生活变得更加富足，甚至让人过上骄奢的生活。因此，金钱总被许多人所追逐。许多人就是为金钱所诱惑，然后迷失了自我。
小说讲述了女主人公传奇的一生。从她的祖先开始就因为赌钱最后输光了而自杀，今天的她和前辈的女人一样恨透了那些赌博的男人，所以她选择的事业就是为了报应他们——叠码仔。可世间的事和物总是瞬息万变，谁又能知道下一秒钟会发生什么呢？随着时间越长，这个事业使她对赌徒们产生怜悯、同情。她看着一个个风华正茂的男人走进妈阁赌场后脸色越变越苍白，乌黑发亮的头发渐渐染成白色，贪婪的欲望和不服输的倔劲使他们从小赌变成大赌。在这拥挤的人群中又有几个知道“所有赌徒的结局都是殊途而归，无论他们赢的路数怎样逶迤曲折,最终都通向输。”——恐怕没有多少个人愿意相信。
妈阁，还见证了女主人公与一位赌徒的忠贞爱情。他们的爱情故事太过凄惨，他们相爱，却最终没能走到一起。但他们肯为了对方的幸福去放弃，演绎了他们的忠诚。他们没能走到一起的原因也许只有一个——妈阁这个赌场。走近它就像走进一片深海，易于藏污纳垢，潜进去容易，打捞上来万难，这片深海改变了太多人。虽说他们俩在此相遇，但也注定了他们俩的爱情不可能完美、贞洁。
作者用俏皮、简练易懂的语言折射出复杂的人性，同时也蕴含了批判意识。
妈阁的外表太过耀眼，它张开双臂去拥抱所有人，一旦接受它的拥抱，必将会经历一番痛苦而纠结的折磨。妈阁是座城，有些人一旦陷进去了，再想突出来就难了。
当然，不同的人经历同一场劫难之后，他们的命运也会不尽相同。孟子有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其实，“赌”长期伴随着人们的生活,关键是对自我的克制和把持。假如走进妈阁只是上帝给予的一场考验，那么经受此磨难的人也有权利去选择：或从此戒赌，浴火重生，再度白手起家，蜕变成一个崭新的自己；或继续执迷不悟……我想，选择前者的人必将会再创辉煌，选择后者的人必将会人生颓废。
有勇气尝试后就要学会选择，选择后就要学会改变。成功从改变开始！
篇二、
《妈阁是座城》描述的是一个发生在赌场的故事。有人评价这不小说“可谓是赌的惊心动魄、赌得触目惊心”。
这一次，我继续读严歌苓的长篇小说《妈阁是座城》，想看看人性里的各种“瘾”如何长成了人性里的毒。
说实话，读长篇的如饥似渴，早就在二十多年来的一场场狂吞豪饮里一点点地灰飞烟灭了。现在读长篇，每每读得进进出出支离破碎，故事的情节线索人物语言常常掬不住油滑的思路，“走神儿”成了阅读的常态，一部小说，倒读成添加了许多联想的片段或准备着拿来评论的素材了，那种读起来放不下离不开的感觉像从不回头的青春一样一去不复返了，说不好是因为大多数作品失水的干涸还是因为自己内心的渐次充盈，或者就是源于本人人性里一种茁壮的瘾——喜新厌旧也未可知。
不久前看过一个对演员殷桃的采访，说到职业习惯，殷桃说她曾在爷爷的葬礼上，不自觉的专心观察过亲人们的哭，并顺流而下地联想到每一种哭的背后故事，她无奈的称自己很无奈。我理解殷桃的“走神儿”，就像理解不停地一个劲儿凭空拧螺丝的卓别林。问题是，“走神儿”对樱桃来说是职业习惯，是她安身立命的饭碗，而对阅读长篇小说的一个爱好文字的人来说，恐怕就得算是不职业的习惯了。它们吸引不了我，或是我拒绝被 “败絮其中”的“金玉其外”所吸引?其实，在读到《妈阁是座城》之前，我从未觉得这是个值得深究的问题。作品有问题也好，自己有问题也好，反正我们都在自己的惯性行为中不自知或自知而无法自觉地混沌着，就像殷桃的“走神儿”，也像我的厌旧而无处喜新。
人类的意志力相对于人类行为惯性，很渺小吧，后者怕是人类在这个世界上最强大的无奈，人性中的各种瘾和各种强大的行为惯性之间是互为充要还是互为必要呢?
对于自己的喜新厌旧，我是找过借口的。
几天前电视里歌手满江复出后曾推荐他的《心碎北京》，满心希望听到如汪峰《春天里》般的心劲儿和囊括，但，小了，太小了，小小的忧伤，弱弱的慨叹。有病的北京为什么还装呻吟?大声呼号有什么不可?四十岁的满江，很帅，很绅士，很文艺，尽管他出身一点也不文艺。我小小的慨叹后就弱弱的说了：有些人天性里是近水的，而有些人近泥土;有些人天性里是近植物的，而有些人近动物……
这些天性，会不会长成人性里的“瘾”?哪些“瘾”又会疯长成人性里的毒?总之，是不肯忽略一句话，阅读的饥渴在《妈阁是座城》这部小说中被完全激活。
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