《局外人》是一本由(法)阿尔贝·加缪|译者:李玉民著作，中国友谊出版的214图书，本书定价：32.0，页数：2017-05-01，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《局外人》精选点评：
●读完好像什么都没读到又像什么都读到了，莫名其妙的恋爱、杀人、审判、关押、断头还有那些邻居们和朋友。开头是母亲的死去，无动于衷，结尾第一次想起母亲，也并没有得到所谓救赎。最后的神父成了世俗，面对一个对什么都无动于衷的人，想力挽狂澜救助他的心灵，最后也不得，也只好悲愤了。死刑犯的牢里或者说监狱的石头缝中间，通常会浮出来一个人脸，结果不是耶稣，他说如果曾经有浮现出来，那会是玛丽哈哈。
●莫索尔不是因为杀人，而是因为在母亲离去的时候没有流泪（并不是不爱母亲）被判极刑，整一个事件中好像杀了人也没那么重要了，滑稽而又可笑。
●夏天是报纸的淡季，而他对于这个案件只是个局外人，生死不过是按照他人所要求的轨迹行走。
●荒诞文学它并不想给人讲什么道理，它是一个故事，每个人都会以不同的角度去理解故事。荒诞人之所以荒诞，是因为他理性的头脑大于感性的需求，他对什么都无所谓，是因为看透了世间的荒诞与虚伪。在读这本书之前我完全没接触过荒诞文学，初读时是费解的不适应的，但是后来总会在里面找到一点自己的影子。其实对于荒诞文学我的理解还是表面的，但愿在未来的时光里我会理解它的内涵。 “重要的不是生命的永恒，而是生命的活力”——尼采 “局外人孤独，但好过局内人屈服”——我
●到这里来能怎么样呢？还不是拖着沉重的躯壳，直到昏昏睡去，直到死亡么？
●有必要读一下其他译本
●身在局外，即为原罪
●读的时候，我开始了思考。人类社会体系到底是个什么玩意儿？监狱有什么权力剥夺自由？法官又有什么权力宣判死亡？但是杀人了就白杀吗？与其说天然权力是最高准则，现在我到觉得弱肉强食，优胜寽汰才是永恒真理。读后很久，我回味到人对自由的感觉，直面死亡时，正是自由得以完善之时。有一句诗，乐以忘忧，不知老之将至。
●局外人一二部篇幅加起来85页，译者序洋洋洒洒有24页开什么玩笑？ 正如检察官断言那样，“我”不懂得人心的起码反应，更不可能求助于人心。 1.局外人就像一具行尸走肉，即使自己将身首异处也几乎唤不起主人公内心波澜。 2.没有看出其他书评中所说他热爱、甚至说比其他人更热爱生活。也许过段时间再重新阅读的话会有改观和新的体会。 3.这个版本p.026“她问我爱不爱他”存在印刷错误。
●我这么喜欢加缪的原因，就是他每一个故事背后的情感，都能让我无奈又温柔地抚摸着书页，“就是这样的啊，我理解的”
《局外人》读后感(一)：局外人献出脑袋
第一个将法语L'étranger译为局外人的是个高人，将汉语的博大精深赋予了这样一个平凡的法语词汇，它原本只有外国人或外乡人的意思。反过来，加缪的这篇小说又丰富了局外人这个汉语词汇的内含，增加了它的荒诞性和哲学深度。
主人公默尔索是局外人，却成了这一局中唯一献出脑袋的可怜虫。他对凡事都无所谓，就好像浮萍，随着水波舞动。每一局的开局人都不是他，但是他入了每一局，因此他并非真正的局外人，他的身心都在局中，但是他不掌控任何一局的真正意义。这就是局外人的真正含义吧？
《局外人》读后感(二)：三个思考反省自我
看的并不是这版，不过是李玉民译，评论在这里。
看完想起了《芝加哥》，最后那个真正没有杀人的犯人最后被判死刑，杀人的却得以释放。
不同的是，这本小说里的男主角杀了人，并不是真正无辜，最后他也被判处死刑。
小说分两部分，第一部分是主角母亲死后主角的生活，显得有些平淡。第二部分是主角杀人之后的审讯过程，这才进入高潮部分。
主角天真地相信着他不是有意杀人，法律也能还他公正。他不愿意按照其他人的希望表演对母亲的哀伤或是对杀人的悔意。但审讯的过程不针对这件杀人案，而是围绕着他母亲的死。最后因为他没有为母亲的死表现出哀伤，检察官说他在精神上杀死了他的母亲，其恶劣程度与真正弑父的案件同样罪不可恕。最终他被判以极刑。
第一个思考，我们该不该因为一个人有没有按照我们世俗规律的那样处事，而来判别一个人善良与罪恶。当我们都朝着同一个方向的时候，那个与我们背道而驰的人是否就是有罪。
第二个思考，真实与纯粹究竟有多重要，特别是当面临像主角那样生死问题时，是否还应该坚持真实，拒绝矫饰。
第三个思考，当认识到现实荒谬与无力改变，麻木自我、懒散冷淡、不主动不争取的生活态度是否可取，是否应该坚持着自我的虚无主义，怀抱着众人皆醉我独醒的态度超然物外，这样努力与生活格格不入的被动抗争方式究竟该不该被称赞。
《局外人》读后感(三)：是自己命运的局外人还是社会的局外人
《局外人》：主人公墨尔索看起来对于生活是一种无所谓的态度，没有强烈的爱憎，似乎是厌世，但是他又对一些代表着人世之美的事物由衷地喜爱，牛奶咖啡，玛丽健康美丽的身体，天空阳光等等，这些东西让他能深切感受生命的存在。他告诉神父他要的另一种生活是：在那种生活里，能够回忆这种生活。都是具体实在的存在，不是宗教虚无缥缈的许诺。他要自己切实把我自己的生与死。
因此在审批过程中他一再提出自己的感受，对于自己命运的决定，他是局外人，律师不要他说话，法官不听他辩解。所以这也是他对一切都简短回答，没意见。不能决定生，所以决定死？！“我犯了罪，就付出代价，别人就不能再向我提出任何要求了！”
墨尔索是意外杀人，动机，可以说完全没有动机吧，刺眼的阳光，一时的生理紧张就触动了扳机，打破了平衡。而在整个审判定罪的过程中，这些不是重点，重点却是他在母亲葬礼上和后来的不合社会道德要求的行为，是的，罪行的审定变成了道德的审判。他被“人类的正义”判了死刑。在《鼠疫》里作者曾经探讨过一个问题，一个人或者一群人是否有权利杀死另一个人？这本书是这个问题的具体探讨吧！
墨尔索被一些人站在道德制高点上判了死刑，那么被墨尔索杀死的阿拉伯人死于什么？别人的生死，别人的选择都与我没有关系，那么我的存在与别人是什么？我是别人的子女，朋友，客户，下属等等，我是孤立还是互联？我与母亲有爱，但无需别人审定，我也不需要表演给人看。
还有生理的感受往往更真实，它压到情感。一再提到的刺目的阳光，让人窒息的炎热都在使身体感受压到理智与情感，这些东西比人们以为的更高尚的情感与理智更强大，或者至少平等。
《偷情的女人》：女人在物质的温饱里渴望精神的力量，而丈夫显然不能满足。后面不太懂，她是与天地偷情了吗？她在广袤寒冷的天地间发现了自我的存在？
《叛逆者》：某个宗教的强权与暴虐？
《缄默的人》：在生活面前，没有强者。年龄越来越大，身体越来越衰弱，负担却日益在加重。
《来客》：即将开战的边地，文化语言不同的两个人之间存在的单纯质朴的情谊，经不住种族之间的仇恨。
《约拿斯》：被世俗绑架的画家单纯善良，疲于应付，最终躲进小楼成一统，完成冥思数日的画是白纸上一个有双层含义的单词solitaire （孤独的）还是solidaire（互联的）？
《生长的石头》：基督教在异文化里开出的疯狂妖艳的花。那块石头象征了什么？自我的命运？达拉斯特为何接过石头之后没有送去教堂而送回了厨子的家？此举想要表达什么？不必将命运交予他人，应该自己掌握和守护？
我觉得加缪的作品里有几点是我可以读懂感觉到的是：
我的命运要在我自己手里，不要别人，包括上帝或者神来告诉我如何生活如何爱
感受很重要，它证明或者提醒我的存在
宗教是对人的真实存在和情感的否认与不尊重，道德也是。
活着，不容易。但是总有许多细小的辛福足够我们支撑
无尽的苦难生活里，我们所得的唯有经验和回忆。
......
《局外人》读后感(四)：今宵沉重得像人类的痛苦
这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。 那个炎夏，母亲在养老院去世。我去灵堂给母亲送灵。我拒绝了阿拉伯女护士长和门房的提议去再看看棺木里的母亲。母亲生前的好友一直的哭泣让我难以忍受。送葬途中，我还见到了母亲在养老院的老伴儿。最爱的人的死亡，没有让我流泪，只是让我疲惫不堪。我甚至觉得如果没有妈妈的丧事，在乡间散散步会很惬意。 默尔索的心藏 玛丽问我爱不爱她，我认为这个问题毫无意义。 公司认为我应该年轻有为，让我去巴黎工作 我觉得无所谓。 在大家的眼里我就是个异类，是一个没有任何道德人性的冷血动物。 邻居的混混雷蒙对他的姘头大打出手，设法侮辱。 萨拉马诺老头与被他整日骂作下流胚的长了一身癞皮的老狗失散后，却每日晚上偷偷哭泣。 他们的爱与恨让我麻木。楼房上下寂静无声，一股阴暗而潮湿的气息，从楼梯深井飘上来，我只听见我的血液汩汩流淌，在我的耳鼓里嗡嗡作响。我认为，如果生活得不好，如果死亡是一种解脱，任何人都没有权利为去世的妈妈哭泣，包括所谓的人性的道德。 因为想躲避太阳，我枪杀了那两个和雷蒙有仇的阿拉伯人。 这个理由在世人面前很荒诞，但却是真相。 被捕后，我适应了监狱里的生活。我甚至觉得如果让我生活在一棵枯树的树干里，我也能适应。 检察官与我的辩护律师的辩论，完全撇开了我。检察官控告我怀着一颗罪恶的心埋葬了我的母亲，他断言我不承认这个社会的基本准则，不懂人的起码反应。 我的律师也在用他的方式为我辩护，希望我能得到他认为的好的结局。 而这些没完没了谈论我的灵魂的时日，让我觉得一切都变成了让我眩晕的无色无臭的水流。 “ 我不相信神父，不相信上帝。接受着死亡的宣告，我回忆着我所度过的这荒诞的一生。一种捉摸不定的灵气，从未来的幽深之处朝我冉冉升起，穿越到尚未到来的岁月，而这股灵气所经之处，便荡平了我生活的同样不真实的那些年间别人给我的各种建议。 ” 鲁迅在《而已集》中说：“楼下一个男人病得要死，楼上两个人狂笑，河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得她们吵闹。” 世人不解默尔索的无泪，默尔索不解其他人的泣泪。 默尔索在母亲的葬礼上没有哭，只是真实的感官让一切感情都失去了存在的价值。 没有掩饰，却成了法庭上检察官控告他丧失道德人性的证据。 偶然与运气，仅此一次，就改变了某种事态。这是不完善的法律的悲哀。 人在荒诞的世界里，不反抗则必须顺从，反抗就得承担后果。 所以产生了荒诞人，默尔索只是其一。 他们是在荒诞的世界里只能与时间同行的人， 不在乎生与死。 生与死只是两种生活。彼此回忆彼此。 所以在行刑前，他没有害怕与慌张， 而是敞开心扉，接受世界温柔的冷漠。 那是个不在母亲葬礼上哭泣，就可能被判死刑的世界。 现在的世界，使我们也或多或少地曾经或现在成为局外人。 生与死，爱与恨，其实在每个人心中都存在着一个自我信仰的对待态度。 粗浅地认为，在自律的情况下，那个心中准则不应当被评判对错。即使评判的是上帝。 在夜晚降临之时，走进天窗，借着月光，凝视着自己的形象，也许那份安静，会让人明白很多很多......
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