《白鹿原》是一本由陈忠实著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：39.80，页数：461，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《白鹿原》精选点评：
●痛
●网易蜗牛读书看完一本书…活在那样的年代。
●每个人物都好饱满，没有严格意义的好人坏人，可是还是不喜欢最后留下来的事白孝文。
●断断续续终于读完了第二遍 第二遍和两年前的第一遍读来的感受完全不一样 心境也完全不一样 好多情节读来让人痛苦 让人不忍卒读 以意逆志吧。 实在太痛苦了 田小娥这个人物刻画的真恶心 真恶心 真让人又恨又恶心
●真的真的很好看(??ω??)??
●学到了
●又一次验证了太多的真理。 三十年河东，三十年河西。 朝闻道，夕死不矣。 最痛苦最绝望的一刻，是最难熬的那一刻，而不是生命最后的一刻，活下去就有希望。
●时代缩影 朱先生是圣人 可白嘉轩是活生生的楷模
●看到田小娥鬼魂造成瘟疫时惊呆了
●荒诞与现实。每一个人物都有血有肉。几度湿了眼眶。田小娥的死，孝文夫人的死，太惨了。小娥还魂这一段太爽了，但是被镇压在宝塔下挺难过的，只是为了能让自己好过一点，弱女子有什么错误吗。最后黑娃的死，孝文在公报私仇吧，既为了县长之职，又为了报情敌之仇。所有的描述都很客观。没有为了宣扬革命而忽略了动乱对百姓的戕害。百姓生活的好坏在于国家稳定。想说的太多而又连不成句子
《白鹿原》读后感(一)：是是非非无所谓
时代的车轮向前滚动，就像老牛犁田一般，他看不见自己所走过的路，所黎过的土地，是好是坏，全都留给后人去评判。每个时代都有每个时代的悲哀，可无论如何，车辙的印记里，总有生命在茁壮成长。老牛从未停止，日子亦未尝断过。
我们心酸小娥的悲惨遭遇，没有做过一点坏事，不过坏了名声，就一辈子活在人下。或许至今也有人认为小娥下贱肮脏，我们无从评判，毕竟每个人的道德准绳都是不同的，人生阅历也不尽相同。小娥的苦楚有谁人可知呢？不过在小娥悲剧的生命里，和黑娃在一起的日子肯定是幸福的，那也是她短暂的生命里仅有的快乐吧。
人生短短，又何必去在意那么多是是非非呢，在这个时代里，我们注定平凡，一切也就无所谓了。
如果可以，我们每个人都应该走出自己心田的那片白鹿原。最起码要看见老牛所犁的那片田吧。
《白鹿原》读后感(二)：书摘
仙草和鹿三媳妇先后离去后，白家大院两个大老爷们，自己沏茶，自己做饭的一幕，写的真好，不觉鼻酸，眼眶湿润
1.自信人生无愧事，死后方敢对青天 黑娃给朱先生的挽联
2.鹿子霖大声憨气地对女人说：“你说啥最珍贵？钱吗地吗家产吗还是势吗？不是。顶珍贵的是人。”鹿贺氏一时揣不透他的真实心思，默默地应付的点头。鹿子霖进一步阐释他新近领悟的生活哲理：“钱再多家产再厚势直大，没有人都是空的。有人オ有盼头，人多オ热热闹闹：我能受狱牢之苦、可受不了自家屋院里的孤清！”
3.他对守候在白赵氏炕前的两个儿子说：“你俩还没经过多少世事,你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一，就是说，俩字相互牵连着。就好比罗面的箩柜，咣当摇过去是福，咣当摇过来是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后面就是祸事：凡遇到祸事的时光也爾乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍受过了好事跟着就来了。你们日后经的世事多了就明了。”白孝武点头：古书上“福兮祸所倚祸兮福所伏”就说的这道理。”
4.朱先生重新回到白鹿书院，组织起来一个九人县志编撰小组，自任总撰。另八位编撰人员全是他斟酌再三筛选的才高八斗的饱学之士，有他旧时的同窗也有他后来的得意门生；他们全是关学派至死不渝的信奉者追求者，是分布在县内各乡，若晨星却又自甘寂寞的名士贤达，仁人君子；他们在自己的家乡躬耕垄亩以食以，农闲时诵读批点自尝其味；他们品行端正与世无争童叟无欺，为邻里多党排优解难调解争执化干戈为玉帛，都是所在那一方乡村的人之楷模。
5.只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃、好衣服架不住半月穿，好书却经得住一辈子通读。
《白鹿原》读后感(三)：白鹿原读后感（不忍心3星）
好像是第一次读的如此之厚的小说，时隔7，8个月之久读完，大一寒假读了一点然后开学接着断断续续读了一点，然后就断了，现在大一暑假拾起书来，连着两三天接着从24章读起，发现自己读的好慢，一天下来才三四章，晕死，尤其是那些环境位置描写每次都读的很慢，可能是文字太深厚无法理解，然后发现前面几十章的情节一些都忘光了，又不想再重看，很累，回头补电视剧吧，而且结局就这么结束了？鹿兆鹏是死是活？还有白孝文那货凭什么弄死黑娃？乡民是眼瞎吗，还说黑娃有恶行？而且兔娃都没反应吗？还有白孝文朝着张团长打两枪那诡异的动作到底说明了什么？还有到底谁杀死了大拇指啊！就感觉文章的叙事好乱，从这头跳到那头，可能是人物太多的缘故，一会这个人的这段时间讲好之后有时隔了好一阵子才讲到另一个人的同一时间段，隔那么久就不知道他们俩相同的时间段都分别干了啥，容易混乱。而且鹿子霖也真的是太不是东西，贱淫了那么多人，最后也就吓疯了？而且中途又讲到白灵的儿子鹿鸣还有后来红卫兵鞭打朱先生尸体，结果我以为后面可能还会讲，结果结尾就那个。还有田小娥上身鹿三身上时，为什么对他们造塔镇压无动于衷？？就任凭他们造？书中也没有写出当时田小娥的反应？而且白灵那个怀孕是怎么那么快就步行逃出来的，他到底是怀孕多久啊，看后面没多久就说生了？这也太讲不通了吧！而且我有点渴求的是抗日还有国共内战在白鹿原上是怎么分出势力高下的，以为有个变化过程，才显示出最后共产党赢了，结果基本上的重要事件就给我摆出个时间，说1945,差不多就结束了，或是直接说抗日赢了，我？？？？而且书中咋嘛都叫自己儿媳妇叫媳妇？那是那边的习惯吗？
觉得这些疑点书中都没有得到解释，或者没有让我get点，所有没有5星。这本书确实给人一种厚重感，像一部民族的秘史一样，讲述了白鹿原上3,4代人的故事。陈先生不容易啊。
感觉这本书上男人除了基本上都是情欲动物，就那么容易沉迷于肉体，乱伦（鹿子霖和田小娥，白孝文和田小娥，鹿兆鹏抢了白灵，兔娃和孝义），这本书真的有点像小黄书，对情欲的描写有点让人起反应。在白灵假冒夫妻那个任务总感觉在哪个影视片段见过，色戒？
挺喜欢的角色就是白灵和朱先生了吧，后期喜欢黑娃的
这本书让我了解到战争的残忍，人的性命在战争中的渺小，和为国献身的民族英雄的伟大，在白鹿原上年代变迁的民族史。现在想想都忘记了高中时学的那个时间段发生的事情了。也庆幸自己没生在战争的年代，现在的和平年代更要好好珍惜。搁到现在，如果突然来了战争，人们还有那个骨气英勇而上吗，看看近来的新闻，我不禁为民族捏一把汗，感觉人们更多会东逃西窜，想想还是早些的光景更好，民心淳朴，不像如今……还在想那个年代的人空闲下来是看戏，听歌（红军里），聊天，散步看风景，看书，而如今浮躁的我们却只是一味的沉溺于手机，假若现在手机突然消失，那么我们将如何度过？还能像而是那般无虑天真的自在吗？
《白鹿原》读后感(四)：一个好故事
一些划过脑海的念头 不成文 仅记录 与其用它的头衔“茅盾文学奖扛鼎之作”来定义它，我更愿意用“一个好故事”来形容这部小说。 读者看小说，不过是想寻觅一个个好的故事，不说这是一个故事，只是因为它要比普通的故事多了很多东西。 一个好的故事，要有好的情节人物背景，这些，这本书都有，我承认它写的好，可我依然不愿意把这本书捧上神坛，兴许是我水平还不够吧，我说不出缘由，希望时间能给我答案吧。 整本书读罢，用两个字形容给人的感受，就是“厚重”。除了书籍本身的篇幅和重量，还有的是历史与背景的厚重。 整部书贯穿着陕西秦腔味道，从那些铿锵直爽言简意赅的语句中，能闻出黄土与风沙的气息。 有一件很巧的事，就是这几天刚好朋友刚好在看《百年孤独》，在豆瓣上看到了别人的书评将这两本书对比，我才意识到原来《百年孤独》和《白鹿原》的行文结构如此的相似，都是一个宏大的家族，在一片土地上生息所经历的事情。毫不客气的说，白鹿原就是中国版的百年孤独，两者相比，白鹿原少了一丝魔幻，多了一丝封建；少了一点迷乱，多了一条束缚。 书里每个人物都有其独特的性格，我佩服作者的笔力，将每个人物都写得如此经典，以至于刻画出了“中国人的性格群像”。红楼梦里描绘的是封建统治中晚期的中国人，而白鹿原描绘的乃是20世纪二三十年代中国人内心世界的变迁，新旧思想的交替与冲击，新一辈与老一辈的冲突。 从国共合作，到国民党屠杀共产党，群众将共产党看成土匪，再到后来共产党获得群众支持……曾经背过的大事年表此时似乎有了重量，压的我喘不过气来。书里的朱先生说“文章的主义是主义，世道还是兵荒马乱鸡飞狗跳”，曾经和朋友也聊过一个话题，就是我们现在学的都是非常理想化的事物，事实上实现会比纸上做答要难的多得多白鹿原9.3陈忠实 / 2017 / 长江文艺出版社
